黄山歌题叔宝画赠新安吴孝父

明 · 王世贞

吴生方袍白纶巾，顾我自谓黄山人。彭城钱榖画绝伦，复与黄山传其神。
此山虽小据地脊，根压天目排秋旻。三十六峰玉突兀，千一百仞金嶙峋。
广成授丹轩辕炼，至今草木含阳春。病夫投袂见起色，拟踏青鞋寻隐沦。
人言吴生不复此山住，大艑峨舸五湖水。前者长干一醉归，橐装尽付金陵子。
已同嘉宾令财尽，复慕琅琊为情死。真州桥边酒似油，长卿去逐文君游。
壁立犹存上林赋，衣单不典鹔鹴裘。此山猿鹤夜啼怨，其若吴生方掉头。
呜呼人间奇事不易述，宗生欲挟众山归，吴生欲挟黄山出。
男儿有心复有足，安能兀兀穷岩守苓术。要使兹山长属君，吾歌与榖丹青笔。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 方袍白纶巾：方形的袍子，白色的纶巾，形容穿着朴素。
• 彭城：地名，今江苏徐州。
• 钱榖：人名，明代画家。
• 绝伦：无与伦比。
• 天目：山名，位于浙江。
• 旻（mín）：天空。
• 仞：古代长度单位，一仞约为八尺。
• 金嶙峋：形容山石峻峭。
• 广成：传说中的仙人。
• 轩辕：即黄帝。
• 阳春：温暖的春天。
• 青鞋：指行走的鞋子。
• 隐沦：隐居。
• 大艑峨舸：大船。
• 五湖：指中国南方的五大湖泊。
• 长干：地名，今南京。
• 橐装：行李。
• 金陵子：指南京的女子。
• 嘉宾令：指被邀请的贵宾。
• 琅琊：地名，今山东临沂。
• 真州：地名，今江苏仪征。
• 文君：指西汉司马相如的妻子卓文君。
• 上林赋：司马相如的作品。
• 鹔鹴裘：一种珍贵的皮衣。
• 苓术：指隐居山林的生活。

翻译

吴生穿着方袍白纶巾，自称是黄山人。彭城的钱榖画技无与伦比，能将黄山的精神传达出来。这座山虽小，却位于地脊之上，与天目山相对，形成秋天的天空。山中有三十六座玉石般的峰峦，千一百仞高的山峰峻峭。传说广成仙人曾在此授丹，轩辕黄帝也曾在此炼丹，至今这里的草木都充满了春天的气息。我这个病人看到这幅画，感觉精神为之一振，打算穿上青鞋去寻找隐居之地。

人们说吴生不再住在黄山，而是乘着大船在五湖之间游荡。他曾在长干一醉而归，行李都留给了金陵的女子。他像被邀请的贵宾一样，财物尽失，又因慕恋琅琊而情死。真州桥边的酒如同油一般，长卿（司马相如）去追逐文君的游踪。虽然壁上还留有《上林赋》的痕迹，但衣衫单薄，不再典当鹔鹴裘。夜晚，黄山的猿鹤啼鸣，似乎在怨恨吴生已经离去。

啊，人间的奇事难以一一叙述，宗生想要带着众山归去，吴生则想要带着黄山走出。男儿既有心又有足，怎能一直困守在穷岩之中，守着苓术（隐居的生活）。我要让这座山永远属于你，我的歌与钱榖的画笔，都是为了这一点。

赏析

这首作品通过对黄山及其画作的赞美，展现了作者对自然美景的向往和对隐居生活的憧憬。诗中，“方袍白纶巾”的吴生形象，与黄山的壮丽景色形成鲜明对比，突出了人与自然的和谐共生。同时，诗中也透露出对现实生活的无奈和对自由生活的渴望，体现了明代文人对理想生活的追求和内心的矛盾。整首诗语言优美，意境深远，情感真挚，是一首优秀的山水田园诗。