张山人平叔五岳歌

人间再见张平叔,能否长将悟真读。四明狂客偶见许,五岳山人生不辱。 三花近扑二室粉,雪山远接峨眉玉。所恨恒阳寓公石,仅捧太华莲花足。 归来贫惫游兴孤,卢敖之杖不可呼。少文画壁毋乃迂,胡不乞写真形图。 侑以廓落流金符,自称紫阳游玉都。君不见王郎手创团焦不盈丈,跬武以还皆草莽。 偓佺安期却来往,何但区区五岳观,千亿须弥托吾掌。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 四明狂客:指张山人平叔,因其性格狂放不羁,故称。
  • 五岳山人:亦指张山人平叔,因其自称游历五岳,故称。
  • 三花:指道教中的三花聚顶,象征修炼达到高境界。
  • 二室:指道教中的两仪,即阴阳。
  • 雪山:指高耸入云的山峰。
  • 峨眉玉:指峨眉山的美丽如玉。
  • 恒阳寓公石:指恒山上的寓公石,此处用以比喻未能完全领略太华山的壮丽。
  • 太华莲花足:指华山莲花峰的底部,此处用以比喻未能登顶。
  • 卢敖之杖:指传说中仙人卢敖的仙杖,此处用以比喻仙人的帮助。
  • 少文画壁:指壁画,此处用以比喻记录或描绘。
  • 写真形图:指真实的画像或图画。
  • 侑以廓落流金符:指以宽阔的空间和流动的金色符文作为装饰。
  • 紫阳游玉都:指在紫阳(道教中的神仙)的引领下游览仙境。
  • 王郎手创团焦不盈丈:指王世贞自己创造的小屋,面积不足一丈。
  • 跬武以还皆草莽:指一步之遥的地方都是草木丛生,形容环境荒凉。
  • 偓佺安期却来往:指仙人偓佺和安期生往来于仙境与人间。
  • 何但区区五岳观:指不仅仅满足于观看五岳。
  • 千亿须弥托吾掌:指掌控着无数的世界,须弥是佛教中的大山,象征世界。

翻译

人间再次见到张平叔,他是否经常阅读《悟真篇》。四明狂客偶然称赞他,五岳山人一生不受辱。 他的修炼接近道教的高境界,远望雪山如同峨眉山的美丽。遗憾的是,他未能完全领略太华山的壮丽,只触及了莲花峰的底部。 归来后,他因贫穷而感到疲惫,游兴也变得孤独,无法呼唤仙人卢敖的帮助。他觉得壁画记录自己的经历有些迂腐,为何不请求画一幅真实的画像。 以宽阔的空间和流动的金色符文作为装饰,自称在紫阳的引领下游览仙境。你没看见王世贞自己创造的小屋,面积不足一丈,一步之遥的地方都是草木丛生。 仙人偓佺和安期生往来于仙境与人间,他不仅仅满足于观看五岳,掌控着无数的世界。

赏析

这首作品通过对张山人平叔的描绘,展现了他深厚的道教修养和对自然山水的向往。诗中“三花近扑二室粉,雪山远接峨眉玉”等句,以道教修炼的象征和自然美景相结合,表达了诗人对高远境界的追求。同时,诗中也透露出对现实生活的不满和对仙境的向往,体现了诗人超脱尘世、追求精神自由的情怀。

王世贞

王世贞

明苏州府太仓人,字元美,自号凤洲,又号弇州山人。嘉靖二十六年进士,官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱,世贞时进汤药,又代其妻草疏。杨死,复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞,嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬,下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷,忬卒论死,兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤,复父官。后累官刑部尚书,移疾归。好为古诗文,始与李攀龙主文盟,主张文不读西汉以后作,诗不读中唐人集,以复古号召一世。攀龙死,独主文坛二十年。于是天下咸望走其门,操文章之柄,所作亦不尽膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文