送沈纯甫尚宝北上
纯甫自捧金鸡赦，归奉严亲五湖社。闭户初怜此身得，傍人再讶除书下。
毋论当路急需贤，我自凿坏犹劝驾。繁霜臈作吴门冰，劲节与之斗崚嶒。
畴当鼓枻如渔父，谁不呼舟并李膺。此时绛灌须辟易，此际屈贾仍冯陵。
承明玺郎初儤直，万里天颜今咫尺。臣直转彰人主仁，君肥却虑吾民瘠。
光禄艾卿赵宫赞，握手生还玉门色。赵子夙昔同襟期，艾卿亦忝文字知。
但令朝着有三益，容我衡门歌四维。君不见发弩健儿纵鼷鼠，又不见埋轮使者宁狐狸。
丈夫有才莫小用，他日舜世肩皋夔。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 尚宝：官名，明代设尚宝司，掌管宝玺、符牌、印章，故称尚宝官为尚宝。
- 金鸡赦：古代皇帝大赦时，举行的一种仪式，用金鸡象征赦免。
- 严亲：指父亲。
- 五湖社：指隐居的地方，五湖泛指江湖。
- 凿坏：指破坏墙壁，比喻隐居不出。
- 劝驾：劝人出仕或复职。
- 臈：古同“腊”，指腊月。
- 崚嶒：形容山势高峻。
- 鼓枻：划桨，指乘船。
- 李膺：东汉名士，这里指代高士。
- 绛灌：指汉初功臣绛侯周勃和灌婴。
- 辟易：退避，避开。
- 屈贾：指屈原和贾谊，都是古代著名的文学家和政治家。
- 冯陵：侵犯，欺凌。
- 承明：指承明殿，汉代宫殿名，这里泛指朝廷。
- 玺郎：官名，掌管印玺的官员。
- 儤直：值班。
- 皋夔：古代传说中的贤臣，这里指贤能之士。
翻译
纯甫自捧金鸡赦，归奉严亲五湖社。闭户初怜此身得，傍人再讶除书下。 毋论当路急需贤，我自凿坏犹劝驾。繁霜臈作吴门冰，劲节与之斗崚嶒。 畴当鼓枻如渔父，谁不呼舟并李膺。此时绛灌须辟易，此际屈贾仍冯陵。 承明玺郎初儤直，万里天颜今咫尺。臣直转彰人主仁，君肥却虑吾民瘠。 光禄艾卿赵宫赞，握手生还玉门色。赵子夙昔同襟期，艾卿亦忝文字知。 但令朝着有三益，容我衡门歌四维。君不见发弩健儿纵鼷鼠，又不见埋轮使者宁狐狸。 丈夫有才莫小用，他日舜世肩皋夔。
纯甫手捧金鸡赦书，归家侍奉父亲，隐居五湖。起初闭门自得其乐，旁人惊讶于他的除官令。 不论朝廷急需贤才，我宁愿破坏墙壁也不愿出仕。腊月繁霜如吴门之冰，我的坚贞与之争高。 谁不想像渔父那样鼓桨远航，与李膺同舟共济。此时，绛灌等功臣应退避，屈原贾谊般的才子仍受欺凌。 在承明殿值班的玺郎，今日离天子仅咫尺之遥。臣子的正直更显君主的仁慈，君主的肥胖却忧虑百姓的贫瘠。 光禄艾卿与赵宫赞，握手庆幸生还，如玉门关归来。赵子与我志同道合，艾卿也以文相识。 只要朝中有三益之士，容我在衡门下歌颂四维。你看那发弩的健儿纵使鼷鼠，又不见埋轮的使者能宁狐狸。 大丈夫有才不应小用，将来在舜的时代，肩负起皋夔般的重任。
赏析
这首诗是王世贞送别沈纯甫北上的作品，诗中表达了对友人隐居生活的羡慕与对朝廷现状的忧虑。诗人通过对比自己的隐居与友人的出仕，展现了两种截然不同的人生选择。诗中“凿坏”、“劲节”等词，体现了诗人坚守节操、不愿随波逐流的决心。同时，诗人对朝中现状的不满和对友人才华的肯定，也透露出对国家未来的深切关怀。整首诗语言凝练，意境深远，既表达了个人的情感，也反映了当时社会的现实。
