异俗二首

户尽悬秦网,家多事越巫。 未曾容獭祭,只是纵猪都。 点对连鳌饵,搜求缚虎符。 贾生兼事鬼,不信有洪炉。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 异俗:指不同于中原的风俗习惯。
  • 秦网:指秦朝的法律制度,这里泛指严格的法律。
  • 越巫:越地的巫师,指迷信的习俗。
  • 獭祭:古代的一种祭祀方式,獭捕鱼陈列水边以祭。
  • 猪都:指猪神,古代南方某些地区崇拜猪神。
  • 连鳌饵:鳌是传说中的大海龟,连鳌饵可能指捕捉鳌的诱饵。
  • 缚虎符:符咒,用于捕捉或制服猛虎。
  • 贾生:指贾谊,西汉时期的文学家、政治家。
  • 洪炉:指天地,比喻自然的创造和变化。

翻译

家家户户都悬挂着秦朝的法律,家中多有事奉越地巫师的人。 未曾见过他们用獭来祭祀,只是放纵地崇拜猪神。 他们点对连鳌的诱饵,搜求缚虎的符咒。 贾谊还兼事鬼神,不相信有天地自然的创造。

赏析

这首诗描绘了唐代南方某些地区的特殊风俗,反映了当地人对法律、迷信和自然的态度。诗中通过对比中原的法律和南方的迷信,以及对獭祭和猪神崇拜的描述,展现了文化的多样性和地方特色。同时,通过提及贾谊对鬼神的信仰,诗人表达了对这种异俗的批判态度,暗示了对自然法则的尊重和对迷信的怀疑。整体上,诗歌语言简练,意境深远,反映了诗人对社会现象的深刻观察和独到见解。

李商隐

李商隐

李商隐,著名诗人。擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,他是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为人传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。 ► 604篇诗文