高士咏混元皇帝

· 吴筠
臧叟隐中壑,垂纶心浩然。 文王感昔梦,授政道斯全。 一遵无为术,三载淳化宣。 功成遂不处,遁迹符冲玄。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 臧叟:指古代隐士。
  • 中壑:深谷之中。
  • 垂纶:垂钓,比喻隐居不问世事。
  • 浩然:形容心胸开阔,志向远大。
  • 文王:周文王,古代贤明的君主。
  • 授政:授予政权,指文王将政权交给贤人。
  • 无为术:道家的无为而治的治国理念。
  • 淳化:淳朴的风化。
  • 遁迹:隐居避世。
  • 冲玄:深奥玄妙,指道家哲学。

翻译

古代隐士臧叟隐居在深谷之中,心怀浩然之志,垂钓于江湖。周文王曾梦见他,醒来后便将政权托付给贤人,使得治国之道得以完善。遵循道家的无为而治,三年间国家风气变得淳朴。功成之后,他选择不再留恋权位,隐居避世,与道家的深奥玄妙相符。

赏析

这首诗赞颂了古代隐士的高洁品格和道家无为而治的理念。通过描绘臧叟隐居垂钓的形象,表达了诗人对隐逸生活的向往和对道家哲学的推崇。诗中“一遵无为术,三载淳化宣”体现了无为而治的治国效果,而“功成遂不处,遁迹符冲玄”则展现了功成身退、追求精神自由的高尚情操。整首诗语言简练,意境深远,表达了诗人对理想人格和治国理念的追求。

吴筠

吴筠

唐华州华阴人,字贞节。通经义,善文辞。举进士不中,隐居南阳倚帝山为道士。玄宗天宝初召至京,敕待诏翰林。献《玄纲》三篇。每开陈,皆名教世务,以微言讽帝,帝重之。高力士短之于帝,遂固求还嵩山。后东入会稽剡中卒,弟子谥为宗元先生。善诗,有集。 ► 128篇诗文