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注释
- 颠叟僧：名字，指一位名叫颠叟的僧人。
- 越树春：越地的树木在春天。
- 五台宾：五台山的宾客，五台山是中国佛教名山之一。
- 乞食：化缘，指僧人向人求取食物。
- 行歌：边走边唱。
- 陆脩静：人名，可能是当时的名士或高僧。
- 社中人：指加入某个团体或组织的人。
翻译
询问你的家在哪里，名山越地的树木在春天里。 你来游历万里之路，离去后将成为五台山的宾客。 化缘时是否忘记了俸禄？ 边走边唱，仿佛有神灵相伴。 曾经遇到过陆脩静，他邀请你加入他的团体。
赏析
这首诗是范梈赠别名叫颠叟的僧人的作品。诗中，范梈询问颠叟的家在哪里，描述了他游历的广阔和即将前往的五台山。通过“乞食”和“行歌”的描绘，展现了颠叟僧人超脱世俗、随遇而安的生活态度。最后提到陆脩静的邀请，暗示了颠叟僧人受到高人的赏识和尊重。整首诗语言简练，意境深远，表达了对颠叟僧人游历生活的赞美和祝福。
范梈
梈字亨父，一字德机，临江清江人。家贫早孤，刻苦为文章，人罕知者。年三十六，辞家北游，卖卜燕市。荐为左卫教授，迁翰林院编修官。出为岭海廉访司照磨，历转江西湖东，选充翰林应奉，改闽海道知事，移疾归。徙家新喻百丈山，天历二年，授湖南岭北廉访经历，亲老不赴。其明年以母丧哀毁卒，年五十九。德机癯然清寒，若不胜衣，而持身廉正。为文雄健，追慕先汉古诗，尤好为歌行，工近体，蔼然见忠臣孝子之情焉。吴文正尝以东汉诸君子拟之。人称文白先生。所著有《燕然稿》、《东方稿》、《海康稿》、《豫章稿》、《侯官稿》、《江夏稿》、《百丈稿》，总十二卷，揭曼硕序之。以为虞伯生称德机如唐临晋帖，则终未逼真。改评之曰：范德机诗如秋空行云，晴雷捲雨，纵横变化，出入无朕。又如空山道者，辟谷学仙。瘦骨崚嶒，神气自若。又如豪鹰掠野，独鹤叫群。四顾无人，一碧万里。差可彷佛耳。德机诗学庐陵，杨中伯允得其骨，郡人傅若金与砺得其神，皆有盛名于时。欧阳原功曰：宋东都时，黄太史号江西诗派。南渡后，杨廷秀好为新体。宋末，刘会孟出于庐陵，而诗又一变。我元延祐以来，弥文日盛，京师诸名公一去宋金季世之弊，而趋于雅正。于是西江之士，亦各弃其旧习焉。盖以德机与曼硕为之倡也。
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