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注释
- 倚岩：靠着山岩。
- 推许逊：推崇许逊，许逊是东晋时期的道士，被尊为“许真君”，传说中是道教的神仙。
- 负水：背水，指在水的附近。
- 揖文箫：揖，古代的一种礼节，表示尊敬；文箫，指文人。
- 万里初邻并：指虽然相隔万里，但心灵相通，如同邻居一般。
- 长年此寂寥：长时间处于这种孤独寂寞的状态。
- 麟阁：古代传说中的麒麟阁，是存放珍贵书籍的地方，也用来比喻高贵的地位或荣誉。
- 鹤书招：鹤书，指仙鹤传书，比喻高洁的信使或书信；招，召唤。
- 西江客：指来自西江的客人，西江是长江的支流，这里可能指作者和夏编修都是来自西江一带的人。
- 结梦樵：结梦，指在梦中相遇；樵，樵夫，这里可能指隐居山林的人。
翻译
我靠着山岩，推崇许逊那样的仙人，背水而居，向文人致敬。虽然我们相隔万里，但心灵相通，如同邻居一般，长时间处于这种孤独寂寞的状态。我不求麟阁中的画像，也不愿被高洁的信使召唤。我们都是来自西江的客人，愿你在梦中与我这个隐居山林的人相遇。
赏析
这首作品表达了作者对隐居生活的向往和对友人的深情。诗中通过“倚岩推许逊”和“负水揖文箫”展现了作者对仙人和文人的敬仰，同时也反映了他对自然和文化的亲近。诗的后半部分，通过“不要麟阁画，虚累鹤书招”表达了作者对名利的淡泊，而“同是西江客，君当结梦樵”则流露出对友人的思念和对隐逸生活的渴望。整首诗语言简练，意境深远，情感真挚，展现了元代诗人范梈的高洁情怀和文学造诣。
范梈
梈字亨父，一字德机，临江清江人。家贫早孤，刻苦为文章，人罕知者。年三十六，辞家北游，卖卜燕市。荐为左卫教授，迁翰林院编修官。出为岭海廉访司照磨，历转江西湖东，选充翰林应奉，改闽海道知事，移疾归。徙家新喻百丈山，天历二年，授湖南岭北廉访经历，亲老不赴。其明年以母丧哀毁卒，年五十九。德机癯然清寒，若不胜衣，而持身廉正。为文雄健，追慕先汉古诗，尤好为歌行，工近体，蔼然见忠臣孝子之情焉。吴文正尝以东汉诸君子拟之。人称文白先生。所著有《燕然稿》、《东方稿》、《海康稿》、《豫章稿》、《侯官稿》、《江夏稿》、《百丈稿》，总十二卷，揭曼硕序之。以为虞伯生称德机如唐临晋帖，则终未逼真。改评之曰：范德机诗如秋空行云，晴雷捲雨，纵横变化，出入无朕。又如空山道者，辟谷学仙。瘦骨崚嶒，神气自若。又如豪鹰掠野，独鹤叫群。四顾无人，一碧万里。差可彷佛耳。德机诗学庐陵，杨中伯允得其骨，郡人傅若金与砺得其神，皆有盛名于时。欧阳原功曰：宋东都时，黄太史号江西诗派。南渡后，杨廷秀好为新体。宋末，刘会孟出于庐陵，而诗又一变。我元延祐以来，弥文日盛，京师诸名公一去宋金季世之弊，而趋于雅正。于是西江之士，亦各弃其旧习焉。盖以德机与曼硕为之倡也。
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