真仙谣

停君歌,住尔咢,听我歌莫莫。后天有死,长生可学。 瓶收七豕,纸剪双鹤。盆花顷刻开,屏女相唯诺。 痴仙狡狯弗之觉,去寻王屋二子讲太朴。丹海乌,沈冰壑。 黄河丸,裂火暴。 于乎后天一死长生不可学。西华倾,东海涸,问我在何处,手持天根不盈握。 浩劫万万劫,始胸之天,几褪黄卵壳。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 后天:指自然规律下的人类寿命。
  • 长生:指追求永生不老。
  • 七豕:指七只猪,这里可能指某种炼丹的材料或象征。
  • 双鹤:指两只鹤,常被视为长寿的象征。
  • 屏女:指屏风上的女子画像。
  • 唯诺:应答的声音,表示同意或遵从。
  • 狡狯:狡猾,这里形容仙人的机智或诡计。
  • 王屋:山名,位于河南省,传说中仙人居住的地方。
  • 太朴:指原始、朴素的状态或哲学思想。
  • 丹海乌:可能指炼丹时使用的一种材料或象征。
  • 沈冰壑:指深邃的冰谷,可能象征修炼的艰难环境。
  • 黄河丸:可能指黄河的泥沙,象征世俗的纷扰。
  • 裂火暴:指火焰的猛烈爆发,可能象征炼丹过程中的激烈变化。
  • 西华:指西方的华丽,可能象征世俗的繁华。
  • 东海涸:指东海干涸,象征事物的变迁和消逝。
  • 天根:指宇宙的根本或起源。
  • 浩劫:指极大的灾难或时间的漫长。
  • 黄卵壳:可能指宇宙或生命的原始形态。

翻译

停止你的歌声,停下你的咆哮,听我来唱,不要喧哗。自然规律下的人类寿命有限,但追求长生不老是可以学习的。瓶中收藏着七只猪,纸上剪出两只鹤。盆中的花瞬间开放,屏风上的女子画像似乎在应答。痴迷的仙人狡猾而不自知,去寻找王屋山的两位仙人讨论原始朴素的哲学。丹海中的乌鸦,沉入冰冷的深谷;黄河的泥沙,在火焰中猛烈爆发。

唉,自然规律下的人类寿命一旦结束,长生不老就无法学习。西方的华丽倾覆,东海的水干涸,问我身在何处,手持宇宙的根本,却不满一握。经历了无数的灾难和漫长的时间,才能理解宇宙的起源,几经蜕变,如同黄色的卵壳。

赏析

这首诗通过丰富的象征和隐喻,探讨了生命的有限与追求长生的主题。诗人运用了炼丹、仙人、自然景观等元素,构建了一个神秘而深邃的意境。诗中“后天有死,长生可学”一句,既表达了对生命有限的认识,也透露出对超越生命限制的渴望。整首诗语言凝练,意境深远,反映了诗人对生命、宇宙和哲学的深刻思考。

杨维桢

杨维桢

元明间浙江山阴人,字廉夫,号铁崖,晚号东维子。元泰定帝泰定四年进士。授天台县尹,累擢江西儒学提举。因兵乱,未就任,避居富春山,迁杭州。张士诚累招不赴。以忤元达识丞相,再迁居松江。东南才俊之士登门拜访者,殆无虚日。明洪武三年,召至京师,旋乞归,抵家即卒。维桢诗名擅一时,号铁崖体。善吹铁笛,自称铁笛道人。有《东维子集》、《铁崖先生古乐府》等。 ► 936篇诗文