閒居纪事二首
古人制昏礼，所贵在人伦。冠笄年既迈，受币方交亲。
后世虽偷薄，十中五犹遵。如何至今日？彝典俱湮沦。
男痴已合配，女幼皆成姻。安知虑夭寿，奚暇占吉辰。
媒妁走市井，鼓吹喧城闉。百年祗仓卒，大事为因循。
问之何遽然，诏云选佳人。传闻至太甚，意失非本真。
正道难化俗，讹言易惑民。于初苟不慎，其末弊将臻。
寄声秉钧者，风俗何时淳。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 冠笄 (guān jī)：古代男女成年礼的标志，男子加冠，女子加笄。
- 受币 (shòu bì)：接受聘礼，指订婚。
- 偷薄 (tōu báo)：指社会风气轻薄，不重礼仪。
- 彝典 (yí diǎn)：常典，常规。
- 湮沦 (yān lún)：消失，沦落。
- 媒妁 (méi shuò)：媒人。
- 城闉 (chéng yīn)：城门。
- 祗 (zhī)：仅仅，只有。
- 仓卒 (cāng cù)：匆忙，急促。
- 因循 (yīn xún)：沿袭旧习，不加改变。
- 秉钧 (bǐng jūn)：掌握权力的人。
翻译
古人制定婚礼，重视的是人伦关系。男女成年后，接受聘礼，相互订婚。后世虽然风气轻薄，但十之五还遵循古礼。为何到了今天，常规都已消失。男子尚未成熟就应婚配，女子年幼就已成婚。哪有时间考虑寿命长短，哪有闲暇挑选吉日。媒人在市井奔走，鼓乐在城门喧闹。百年大计只是仓促行事，大事只是沿袭旧习。问为何如此匆忙，答曰是为了选佳人。传闻太过夸张，失去了本真。正道难以教化世俗，谣言容易迷惑民众。如果起初不谨慎，最终弊端将会显现。寄语掌握权力的人，风俗何时能淳朴。
赏析
这首诗反映了元代社会婚礼习俗的变迁与衰落。诗人通过对古代婚礼的尊重与对当时婚礼草率、风气败坏的批评，表达了对传统礼仪丧失的忧虑和对社会风气回归淳朴的期望。诗中运用对比手法，将古人的婚礼与当时的婚礼进行对比，突出了社会风气的恶化。同时，诗人对掌握权力者的寄语，也体现了他对社会变革的期待。
