閒居纪事二首

元 · 蒲道源

客从长安回，叙阔访邻里。
貌悴于去时，因而问所以。
客悲向我言，此行幸脱死。
长安遭饥荒，食尽到糠秕。
升合贵不赀，珠金何足恃。
凌晨出求籴，于于如栉比。
暮归持空囊，菜色皆相似。
老弱困且羸，行随墙壁倚。
村墟向昏黑，剽掠群凶起。
咸云田中麦，苗枯无雨水。
今年如弗收，炊爨当易子。
予闻重叹嗟，祸及乃至此。
八政食为先，周书本微旨。
天下苟有饥，稷思若由己。
梁惠战国时，民粟知移徙。
一夫不获所，古人心愧耻。
如何填沟壑，遽忍立而视。
此邦粗偷生，唇亡寒及齿。
嗷嗷食口众，身不亲耒耜。
今朝听此言，徒增惊悸耳。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 閒居（xián jū）：闲居，指不参与政事，闲散在家。
• 纪事（jì shì）：记录事件。
• 悴（cuì）：憔悴，形容人因忧愁、劳累而显得瘦弱。
• 糠秕（kāng bǐ）：糠和秕，指粗劣的食物。
• 升合（shēng hé）：古代容量单位，这里指少量的粮食。
• 不赀（bù zī）：不可计量，非常贵重。
• 珠金（zhū jīn）：珠宝和黄金，指贵重物品。
• 求籴（qiú dí）：购买粮食。
• 于于（yú yú）：形容众多。
• 栉比（zhì bǐ）：像梳齿那样密密排列。
• 菜色（cài sè）：因饥饿而面色苍白。
• 困且羸（kùn qiě léi）：困顿而且瘦弱。
• 剽掠（piāo lüè）：抢劫掠夺。
• 炊爨（chuī cuàn）：烧火做饭。
• 易子（yì zǐ）：交换孩子，指极端的饥饿情况下，人们可能被迫交换孩子来吃。
• 八政（bā zhèng）：古代指治理国家的八种重要政策。
• 周书（zhōu shū）：指《周礼》，古代经典之一。
• 微旨（wēi zhǐ）：深奥的含义。
• 稷（jì）：古代主管农业的神，也指粮食。
• 梁惠（liáng huì）：指战国时期的梁国，这里指梁惠王。
• 移徙（yí xǐ）：迁移，这里指调整粮食分配。
• 耒耜（lěi sì）：古代农具，这里指耕作。

翻译

闲居记录两件事。 [元]蒲道源 客人从长安回来，来访邻居叙旧。 他的容貌比离开时更加憔悴，因此询问原因。 客人悲伤地向我诉说，这次出行幸好逃脱了死亡。 长安遭遇饥荒，食物耗尽连糠秕都吃。 粮食贵重得无法计量，珠宝黄金又怎能依靠。 清晨出门购买粮食，人群密集如梳齿。 晚上回家空手而归，面色苍白如菜色。 老人和弱者困顿瘦弱，行走时依靠墙壁。 村庄在黄昏时黑暗，抢劫掠夺的恶人四起。 都说田里的麦苗枯萎，因为没有雨水。 今年如果收成不好，做饭时可能要交换孩子来吃。 我听后深感悲叹，灾难竟然到了这种地步。 治理国家的八种政策中，食物是最先的，《周礼》本有深奥的含义。 天下如果有饥荒，稷神会感到如同自己的责任。 梁惠王在战国时期，知道调整粮食分配。 如果有人没有得到应有的食物，古人的心会感到羞愧。 怎么能忍心看着人们饿死而不采取行动。 这个国家勉强维持生活，如果唇亡则齿寒。 众多饥饿的人口，自己却不亲自耕作。 今天听到这些话，只是增加了惊恐和不安。

赏析

这首诗通过客人的叙述，描绘了元代长安饥荒的惨状，反映了当时社会的动荡和人民的苦难。诗人通过对饥荒、粮食短缺、社会秩序混乱等现象的描述，表达了对人民疾苦的深切同情和对国家治理不善的严厉批评。诗中运用了对比、夸张等修辞手法，增强了诗歌的感染力和批判力。整体上，这首诗不仅是对当时社会现实的写照，也是对古代治国理念的反思，体现了诗人深厚的社会关怀和人文精神。