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注释
- 邂逅：偶然遇见。
- 洗耳翁：指隐士许由，传说他因不愿听闻世事，洗耳于颍水之滨。
- 上流水：指河流的上游。
- 傥：倘若，如果。
- 黄犊：小黄牛。
翻译
偶然遇见了那位洗耳的隐士许由，他去喝河的上游水。如果今天还能相遇，那小黄牛应该已经渴死了。
赏析
这首诗通过描绘与古代隐士许由的邂逅，表达了诗人对隐逸生活的向往和对现实世界的超脱。诗中“洗耳翁”形象地体现了隐士的高洁与超脱，而“黄犊应渴死”则巧妙地以寓言的方式，暗示了现实世界的荒凉与困苦。整首诗语言简练，意境深远，透露出一种淡泊名利、追求心灵自由的情怀。
杨奂
奂字焕然，又名知章，乾州奉天人。母尝梦东南日光射其身，旁一神人以笔授之，已而奂生。甫胜衣，尝信口唱歌，有紫阳阁之句，问其故，则不能答也。未冠，梦游紫阳阁，景趣甚异，自悟以前为紫阳宫道士，后因以自号。金末举进士不中，乃作万言策，指陈时病，未及上而归，教授乡里。岁癸巳，汴京降，奂微服北渡，依冠氏帅赵寿之。戊戌，太宗诏宣德课税使刘用之试诸道进士，奂试东平，两中赋论第一，从监试官北上，谒中书耶律楚材，荐授河南路徵收课税所长官，兼廉访使。在官十年，乃请老于燕之行台。壬子，世祖在潜邸，驿召奂参议京兆宣抚司事，累上书得请而归。秦中学者称为关西夫子。乙卯疾笃，引觞大笑而卒，年七十，赐谥文宪。所著有《还山集》六十卷行世。遗山先生元好问撰墓碑曰：「紫阳博览强记，作文刬刮尘烂，创为裁制，以盗袭剽窃为耻，其持论亦然。秦中百年以来，号称多士。较其声问赫奕，耸动一世，盖未有出其右者。」江汉先生赵复曰：「紫阳其志其学，粹然一出于正，其言精约粹瑩，而条理肤敏，名教中南宫云台也。」
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