薤露

明 · 陈子升

皇祖卜世久，所遗谁最忠。
先帝升鼎湖，数子攀厥龙。
殉死乃无穴，号呼而且从。
鼎缺于磨室，京畿置南邦。
多见以不怪，弃之如转蓬。
家衮奋海隅，树帜思得朋。
力尽躯以捐，愤怨塞苍穹。
呜呼复呜呼，岂惟汉义公。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 皇祖：指先祖或帝王。
• 卜世：预卜或预示的世代。
• 升鼎湖：指帝王去世，鼎湖是传说中黄帝升天的地方。
• 攀厥龙：指追随帝王，龙象征帝王。
• 殉死：为忠于君主而死。
• 鼎缺：指国家的衰败。
• 磨室：指朝廷。
• 京畿：指京城及其周边地区。
• 南邦：指南方的国家或地区。
• 转蓬：随风转动的蓬草，比喻流离失所。
• 家衮：指家族中的贤能之士。
• 海隅：海边。
• 树帜：树立旗帜，比喻建立势力或号召。
• 得朋：得到朋友或盟友。
• 躯以捐：捐躯，牺牲生命。
• 愤怨：愤怒和怨恨。
• 苍穹：天空。
• 汉义公：指汉代的忠臣义士。

翻译

先祖预言的世代已久远，留下的谁最忠诚？ 先帝去世，数位臣子追随其龙驾。 他们为忠于君主而死，却连墓穴都没有，只能呼号着跟随。 国家的鼎盛在朝廷中衰败，京城及其周边变成了南方的边疆。 人们对此已见怪不怪，像转动的蓬草一样被抛弃。 家族中的贤能之士在海边奋起，树立旗帜希望得到盟友。 他们力尽而捐躯，愤怒和怨恨充塞天空。 唉，唉，难道只有汉代的忠臣义士如此吗？

赏析

这首作品表达了对忠诚与牺牲的深刻思考。诗中通过对比先祖的预言与现实的衰败，描绘了忠臣的悲壮牺牲和被遗忘的命运。诗人通过“鼎缺于磨室，京畿置南邦”等句，深刻反映了国家的衰落和人们的冷漠。结尾的“呜呼复呜呼，岂惟汉义公”则是对历史上无数忠诚之士的哀悼，同时也是对后人的警示，提醒人们不应忘记那些为国家和民族献身的英雄。