屈翁山六十一举第五子阿需值其母八十七寿赋诗索和次韵四首
不难六十更添儿，难得开筵献寿时。
白首含饴慈母乐，与吾同物阿翁知。
一经可授终宜早，五岳曾游莫厌迟。
生岁值庚知有以，高阳苗裔未云衰。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 屈翁山：人名，具体身份不详。
- 六十一举第五子阿需：指屈翁山在61岁时迎来了第五个儿子，名为阿需。
- 值其母八十七寿：正值其母亲87岁寿辰。
- 赋诗索和：作诗并请求他人和诗。
- 次韵：依照原诗的韵脚作诗。
- 白首含饴：形容老人含着糖，表示慈祥快乐。
- 一经可授：指经典可以传授。
- 五岳曾游：指曾经游历过中国的五岳（泰山、华山、衡山、嵩山、恒山）。
- 生岁值庚：指出生的年份与庚相符，庚在干支中代表金，也代表西方，可能暗示着某种吉祥或重要性。
- 高阳苗裔：指高贵的血统或后代。
翻译
在六十岁高龄还能迎来新生命，这并不难，但难得的是在母亲八十七岁寿辰时举行庆祝宴会。白发苍苍的母亲含着糖，显得慈祥快乐，这份快乐与我知道我的儿子阿需是同一份。经典学问可以传授，最好早点开始；曾经游历过五岳，也不必嫌晚。出生的年份与庚相符，这似乎有着某种特殊的意义，而高贵的血统并未因此而衰落。
赏析
这首诗表达了诗人对屈翁山晚年得子及其母亲高寿的祝贺之情。诗中，“白首含饴慈母乐”描绘了一幅温馨的家庭画面，展现了母子间的深厚情感。同时，诗人通过对“一经可授”和“五岳曾游”的提及，暗示了屈翁山及其家族的文化底蕴和丰富经历。结尾的“高阳苗裔未云衰”则强调了家族血脉的高贵与延续，体现了对家族未来的美好祝愿。
