赋礼记

玉帛资王会,郊丘叶圣情。 重广开环堵,至道轶金籯。 盘薄依厚地,遥裔腾太清。 方悦升中礼,足以慰余生。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 玉帛:古代祭祀或外交活动中使用的贵重物品,玉象征尊贵,帛象征纯洁。
  • :资助,供给。
  • 王会:诸侯朝见天子的大典。
  • 郊丘:古代帝王祭天地的场所,如祭天于南郊,祭地于北郊。
  • :符合,适应。
  • 圣情:指帝王的神圣心意或贤明的治国理念。
  • 重广:规模宏大,面积广大。
  • 环堵:四面环墙的小屋,形容简朴的建筑。
  • 至道:最高深的道义,这里可能指儒家的仁政之道。
  • :超过,超越。
  • 金籯:金箱,古代盛放贵重物品的容器。
  • 盘薄:形容深厚、广大。
  • 厚地:大地,比喻深厚的根基。
  • 遥裔:遥远的后代,引申为长久的传承。
  • :升腾,这里指精神或理想上升到高远之处。
  • 太清:道教指天界,也指高远的境界。
  • 升中礼:古代的一种礼仪,意指皇帝祭天以示敬天保民。
  • 余生:指诗人自己的余年或晚年生活。

翻译

祭祀的玉帛为王者的大典提供了物资,郊外的祭坛彰显了君主的圣明心意。盛典规模宏大,超越了物质的财富,其深远意义超越了金银宝箱。深厚的根基如同大地般稳固,崇高的理想如同升腾的仙气直入天际。参与这升天祭天的礼仪,足以让我的晚年生活感到满足和安慰。

赏析

这首诗描绘了隋朝时期大型典礼的庄重与神圣,不仅体现了皇家的威严,更突显了儒家伦理与道家思想的融合。李百药通过“玉帛”、“环堵”与“金籯”的对比,赞美了礼制的精神价值高于物质财富。同时,“升中礼”表达了对天人合一理念的追求,使得个人的余生活动在历史与文化的精神层面得到升华。整首诗语言典雅,意境深远,展现出诗人对于盛世文化的高度认同与个人情感的寄托。

李百药

李百药

唐定州安平人,字重规。李德林子。幼多病,祖母以百药名之。七岁能属文,号奇童。隋时授太子舍人兼东宫学士,后归唐。受谮,流泾州。太宗重其才名,召拜中书舍人,赐爵安平县男,诏修定《五礼》、律令,撰《齐书》。累官至宗正卿,爵为子。百药以名臣之子,才行相继,四海名流,莫不宗仰。藻思沉郁,尤长于五言诗。卒谥康。所撰《齐书》行于时。有集。 ► 31篇诗文