感兴

元 · 于石

愚公欲移山，精卫欲填海。
嗟乎智力穷，山海元不改。
春秋更战国，仁义日荒怠。
近趋管晏功，远受仪秦诒。
杨墨骋邪说，申韩祸无罪。
孔孟生其间，迂阔谁复采。
群嚣竞纷纭，智力几百倍。
山崩海可竭，吾道固长在。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 嗟乎：叹息声，表示感叹。
• 智力：智慧和能力。
• 元：原本，本来。
• 春秋：指春秋时期，中国历史上的一个时期。
• 战国：指战国时期，中国历史上的一个时期。
• 管晏：指管仲和晏婴，两位春秋时期的著名政治家。
• 仪秦：指张仪和苏秦，两位战国时期的著名纵横家。
• 杨墨：指杨朱和墨子，两位战国时期的思想家。
• 申韩：指申不害和韩非，两位战国时期的法家代表人物。
• 孔孟：指孔子和孟子，两位儒家学派的创始人。
• 迂阔：指言行不合时宜，过于理想化。
• 群嚣：指众人的喧哗和争斗。
• 纷纭：指事情复杂多变。
• 吾道：指作者所坚持的道德和理想。

翻译

愚公决心移山，精卫决心填海。 唉，智慧和能力终究有限，山和海依旧不变。 春秋时期演变成战国，仁义日渐荒废和懈怠。 近来追求管仲和晏婴的功绩，远古则受到张仪和苏秦的遗训。 杨朱和墨子传播邪说，申不害和韩非带来无辜的祸害。 孔子和孟子生于其间，他们的理想主义谁还会采纳？ 众人喧嚣争斗，智慧和能力成百倍增长。 山崩海枯，我所坚持的道路却永远存在。

赏析

这首作品通过对比愚公移山、精卫填海的传说与春秋战国时期的社会现实，表达了作者对当时社会道德沦丧、智慧滥用和理想主义被忽视的深刻忧虑。诗中，“山崩海可竭，吾道固长在”一句，彰显了作者对自己坚持的道德和理想的坚定信念，即使面对世事的变迁和挑战，也绝不放弃。整首诗语言简练，意境深远，反映了作者对理想与现实的深刻思考。