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注释
- 瓦卮（wǎ zhī）：古代一种陶制的酒器。
- 野葩（yě pā）：野花。
- 林霭（lín ǎi）：林中的雾气。
- 辟谷（pì gǔ）：道家修炼方法，指不食五谷，以求长生。
- 擘树（bāi shù）：用手劈开树枝。
- 松芝（sōng zhī）：松树上的菌类，古人认为有养生功效。
翻译
道士带着酒壶来迎接我，劝我喝陶制的酒器中的酒。野花点缀着我的拐杖和鞋子，林中的雾气滋润着我的胡须和眉毛。他自己说夜晚常常醉酒，却不知道白天也会感到饥饿。我问过他是否曾经辟谷，他便劈开树枝，吃起了松树上的菌类。
赏析
这首诗描绘了作者与一位道士在山间的相遇情景。道士的闲适生活态度和对自然的亲近感通过诗中的细节生动展现。诗中的“野葩芳杖屦，林霭润须眉”不仅描绘了自然的美景，也反映了道士与自然的和谐共处。最后两句询问辟谷之事，道士的回答则显示了他对自然食物的依赖，体现了道家追求自然与简朴生活的理念。整体上，这首诗通过对道士生活的描写，传达了一种超脱世俗、回归自然的哲学思考。
方回
元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者，为世所讥，然善论诗文，论诗主江西派，为江西诗派殿军（参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》）。字万里。徽州歙县（今属安徽）人。南宋理宗时登第，初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚，后见似道势败，又上似道十可斩之疏，得任严州（今浙江建德）知府。元兵将至，他高唱死守封疆之论，及元兵至，又望风迎降，得任建德路总管，不久罢官，即徜徉于杭州、歙县一带，晚年在杭州以卖文为生，以至老死。
方回罢官后，致力于诗，选唐、宋近体诗，加以评论，取名《瀛奎律髓》，共49卷。
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