漫兴九首

· 方回
兴赋雍容诵麦陂,徐徐别颐用金椎。 通身都是藏污罪,揖让如仪解说诗。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 漫兴:随意作诗,不拘泥于形式。
  • 兴赋:指作诗。
  • 雍容:形容态度文雅大方,从容不迫。
  • 麦陂:麦田边的小坡。
  • 徐徐:慢慢地。
  • 别颐:别开生面,指与众不同。
  • 金椎:金属制成的锤子,这里比喻文笔或言辞的锋利。
  • 通身:全身,这里指整个人。
  • 藏污:隐藏污点,比喻隐藏缺点或罪行。
  • 揖让:古代的一种礼节,这里比喻表面上的礼貌和谦让。
  • 解说诗:解释诗的意思。

翻译

我随意作诗,态度从容地吟咏着麦田边的小坡,慢慢地用锋利的言辞别开生面。 我整个人似乎都藏着污点,罪行累累,却依然表面上礼貌谦让,解释着诗的意思。

赏析

这首诗以自嘲的口吻,表达了诗人对自己创作态度的反思。诗中“兴赋雍容诵麦陂”展现了诗人从容不迫的创作风格,而“徐徐别颐用金椎”则突显了其言辞的犀利与独特。后两句“通身都是藏污罪,揖让如仪解说诗”则深刻揭示了诗人内心的矛盾:尽管自知有缺点和罪行,却仍在外表上保持着礼貌和谦让,同时也在努力解释和传达诗歌的内涵。这种自我剖析和反思,使得诗歌具有了更深的内涵和思考价值。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文