九日诗冯伯田王俊甫刘元煇杨泰之见和复次韵二首

· 方回
归来誓墓学羲之,政坐机张触处危。 久已光芒韬巨阙,更能文采眩长离。 奏书方朔三千牍,饮酒渊明二十诗。 索米长安饥欲死,何如终保傲霜枝。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 誓墓:在墓前发誓,表示决心。
  • 羲之:王羲之,东晋著名书法家。
  • 政坐:正坐,指端正地坐着。
  • 机张:机巧,指机智和策略。
  • 触处:到处,处处。
  • 光芒:光辉,指才华或成就的显赫。
  • :隐藏,遮掩。
  • 巨阙:古代宝剑名,比喻才华或成就。
  • 文采:文学才华。
  • 长离:古代神话中的神鸟,比喻才华横溢的人。
  • 奏书:上书,指向朝廷上书言事。
  • 方朔:东方朔,西汉文学家,以机智著称。
  • 三千牍:指大量的文书或文章。
  • 渊明:陶渊明,东晋著名诗人,以隐逸著称。
  • 二十诗:指陶渊明的诗作。
  • 索米:求取米粮,指谋生。
  • 长安:古代都城,此处指京城。
  • 傲霜枝:比喻坚贞不屈的品格。

翻译

我决心效仿王羲之,在墓前发誓,因为机智和策略的运用,处处都感到危险。 我早已将自己的才华隐藏起来,不再显露,但我的文学才华仍然引人注目。 我像东方朔一样上书朝廷,写下了大量的文章,也像陶渊明一样饮酒作诗。 在京城谋生,我几乎饿死,但宁愿保持我那坚贞不屈的品格。

赏析

这首作品表达了诗人对隐逸生活的向往和对世俗的厌倦。诗中,诗人通过对比王羲之的书法、东方朔的机智、陶渊明的诗酒生活,展现了自己对文学和艺术的热爱。同时,诗人也表达了对现实的不满,宁愿保持自己的品格,也不愿屈服于世俗的压力。整首诗语言凝练,意境深远,展现了诗人高尚的情操和坚定的信念。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文