和陶渊明饮酒二十首

· 方回
康庐插南斗,其西柴桑山。 我往挹风竹,如听渊明言。 作歌以自挽,于今垂千年。 有口可与饮,公心谁其传。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 康庐:即庐山,位于今江西省九江市南。
  • 插南斗:形容庐山高耸入云,仿佛插入南斗星宿之中。
  • 柴桑山:古地名,在今江西省九江市西南,陶渊明的故乡。
  • 挹风竹:挹,汲取;风竹,风中的竹子,这里指在庐山中感受自然之风。
  • 渊明言:指陶渊明的言论或诗歌。
  • 自挽:自己为自己写挽歌,表达对生死的看法。
  • 垂千年:流传千年。
  • 有口可与饮:指有酒可以共饮。
  • 公心:公正无私的心。

翻译

庐山高耸入云,仿佛插入南斗星宿之中,它的西边是陶渊明的故乡柴桑山。我前往那里,感受着风中的竹子,仿佛听到了陶渊明的言语。他曾为自己写下挽歌,至今已流传千年。虽然有酒可以共饮,但陶渊明那公正无私的心,又有谁能传承下去呢?

赏析

这首作品通过对庐山和柴桑山的描绘,表达了对陶渊明的敬仰之情。诗中“挹风竹,如听渊明言”一句,巧妙地将自然景观与陶渊明的精神世界相结合,展现了诗人对陶渊明高尚品格的向往。结尾处“有口可与饮,公心谁其传”则深刻反映了诗人对陶渊明精神的传承之忧,体现了对先贤的深切缅怀和对后世传承的殷切期望。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文