胎化有鸟今千年,俯啄璚枝饮醴泉。 缟带长身通夜白,丹砂涂顶入秋圆。 山空蕙帐客初去,月落竹房僧未眠。 高气出尘如玉雪,长风万里趁飞仙。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 胎化:指鹤是由天地精华所化生。
  • 璚枝:美玉般的树枝,比喻高洁。
  • 醴泉:甜美的泉水。
  • 缟带:白色的带子,此处形容鹤的羽毛。
  • 丹砂:朱砂,此处形容鹤顶的红色。
  • 蕙帐:用蕙草编织的帐篷,指隐士的居所。
  • 竹房:竹子搭建的房屋,常指僧人的住处。
  • 高气:高洁的气质。
  • 出尘:超脱尘世。
  • 玉雪:形容洁白无瑕。
  • :追逐。

翻译

这只由天地精华化生的鹤,已经存在了千年,它低头啄食着美玉般的树枝,饮用着甜美的泉水。它的羽毛如同白色的带子,通体洁白,在夜晚显得格外明亮;它的头顶涂着朱砂般的红色,到了秋天更是圆润鲜艳。山中空旷,隐士的蕙帐刚刚空出,月亮落下,竹房中的僧人还未入眠。鹤的高洁气质超脱尘世,如同洁白无瑕的玉雪,它乘着万里长风,追逐着飞翔的仙人。

赏析

这首作品描绘了一只超凡脱俗的鹤,通过对其生活环境和外貌特征的细腻刻画,展现了鹤的高洁与仙气。诗中“胎化有鸟今千年”一句,即赋予了鹤以神秘的出身和不凡的寿命,而“俯啄璚枝饮醴泉”则进一步以高洁的食物象征其品质。后文通过对山中隐士和竹房僧人的描写,营造了一种清幽脱俗的氛围,与鹤的形象相得益彰。最后两句“高气出尘如玉雪,长风万里趁飞仙”,更是将鹤的高洁气质和追逐仙境的志向表达得淋漓尽致。整首诗语言优美,意境深远,表达了诗人对高洁品质和超脱尘世生活的向往。

李孝光

李孝光

元代文学家、诗人、学者,初名同祖,字季和,号五峰,温州乐清(今属浙江)人。少博学,以文章负名当世,隐居雁荡山五峰下,从学者众。元顺帝至正四年(公元1344年)应召为秘书监著作郎,至正七年,进《孝经图说》,擢升秘书监丞。至正十年(公元1350年)辞职南归,途中病逝同州(陕西大荔),享年六十六岁。与杨维桢并称“杨李”。笃志复古,法古人而不趋世尚,非先秦两汉语弗道。著有《五峰集》十一卷。 ► 292篇诗文