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注释
- 堠子 (hòu zǐ)：古代用于标记里程的小土堆，也指路边的标记。
- 路岐 (lù qí)：岔路，比喻人生的选择。
- 前程 (qián chéng)：未来的道路或命运。
- 惭 (cán)：羞愧。
- 雅旨 (yǎ zhǐ)：高雅的旨意或文辞。
- 高文 (gāo wén)：高深的文学作品。
- 形相 (xíng xiàng)：外貌，形象。
翻译
整日徘徊在人生的岔路口，未来的道路似乎可以预见。 未能因面黑而感到羞愧，只是遗憾自己的头脑不够圆滑。 高雅的旨意超越千里，高深的文学作品只有短短两行。 如果你不识字，那么首先不要以外貌来评判人。
赏析
这首诗通过描述在人生岔路口的徘徊和对未来的预见，表达了诗人对自己命运的无奈和对社会现实的批判。诗中“未能惭面黑，只是恨头方”一句，既反映了诗人对自己外貌的自嘲，也隐含了对社会以貌取人的不满。最后两句则直接指出，不识字的人更不应该以外貌来评价他人，体现了诗人对平等和内在价值的重视。整首诗语言简练，意境深远，表达了诗人对人生和社会的深刻思考。
罗隐
罗隐，字昭谏，新城（今浙江省杭州市富阳区新登镇）人，唐末五代时期诗人、文学家、思想家。
大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。
著有《谗书》及《太平两同书》等，思想属于道家，其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”，是乱世中黄老思想复兴发展的产物。
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