集雅诗二十首许由

当今第一人,已从卑位觉。 虽迟裂脑恨,应使祸心斸。 思勖何为者,远度安能捉。 维风绝爱碑,宰论空龌龊。 方开对伏弹,岂畏优人诼。 辞冕入东都,振衣昭华岳。 从兹取客卮,未烦日中濯。 何必赋梅花,始见冰心邈。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 裂脑恨:指极度的痛苦和怨恨。
  • (zhú):挖掘,这里指揭露。
  • 思勖:思考和计划。
  • 维风:维持风纪。
  • 爱碑:指受到人们爱戴的纪念碑或象征。
  • 宰论:指官方的言论或评价。
  • 龌龊:卑鄙,不干净。
  • 对伏弹:指应对和反击。
  • (zhuó):诽谤,中伤。
  • 辞冕:辞去官职。
  • 振衣:整理衣冠,比喻整顿自己。
  • 昭华岳:指显赫的地位或名声。
  • 取客卮:指招待客人。
  • 日中濯:中午洗澡,比喻不必要的清洁。
  • 冰心:清冷的心,比喻高洁。

翻译

当今被视为第一的人,已经从低微的地位中觉醒。 尽管经历了极度的痛苦和怨恨,但应揭露背后的祸心。 思考和计划的人,怎能被远方的度量所捉摸? 维持风纪,不再爱慕那些受人爱戴的纪念碑, 官方的言论显得如此卑鄙。 面对伏击和弹劾,岂会畏惧他人的诽谤。 辞去官职,进入东都,整顿自己,显赫如华岳。 从此招待客人,无需在日中洗澡。 何必赋诗赞美梅花,才能显现出高洁的心。

赏析

这首诗表达了诗人对于当时社会地位和名誉的深刻反思。诗中,“当今第一人”虽已觉醒,但仍需面对内心的痛苦和外界的诽谤。诗人通过对比“爱碑”与“宰论”的龌龊,强调了真正的价值不应建立在表面的荣誉之上。最后,诗人以“辞冕入东都,振衣昭华岳”展现了一种超脱世俗、追求内心高洁的态度。整首诗语言凝练,意境深远,表达了诗人对于个人品格和价值的坚持与追求。

郭之奇

明广东揭阳人,字仲常。崇祯元年进士。累迁至詹事府詹事。后隐居南交山中,结茅屋数椽,著述其中。有《稽古篇》一百卷。 ► 1900篇诗文