学诗吟十首
杨氏昔为我，老子实似之。
墨氏昔兼爱，释迦亦如之。
孟子辟杨墨，有功此一时。
似仁与似义，暗传匪明垂。
梵语东汉译，玄门西晋师。
迄为万世害，三教乃并驰。
独一韩文公，张我正正旗。
濂洛有诸老，此盛彼遂衰。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 杨氏：指杨朱，战国时期的思想家，主张“为我”。
- 老子：指道家创始人老子，主张“无为而治”。
- 墨氏：指墨子，战国时期的思想家，主张“兼爱”。
- 释迦：指佛教创始人释迦牟尼。
- 孟子：战国时期的儒家代表人物，曾批判杨朱和墨子的思想。
- 辟：驳斥，批判。
- 梵语：古印度语言，佛教经典多用此语言书写。
- 东汉：中国历史上的一个朝代，公元25年至220年。
- 西晋：中国历史上的一个朝代，公元265年至316年。
- 韩文公：指韩愈，唐代文学家，主张复兴儒学，反对佛教和道教。
- 濂洛：指宋代理学的代表人物周敦颐和程颢、程颐，他们的学说对后世影响深远。
- 诸老：指宋代理学的其他重要人物。
翻译
杨朱昔日主张为我，老子的思想与之相似。墨子昔日主张兼爱，释迦牟尼的教义也是如此。孟子曾经批判杨朱和墨子的思想，对那个时代有重要贡献。他们看似追求仁义，但这种追求并不明确。梵语在东汉时期被翻译成中文，道教在西晋时期成为主流。这些思想最终成为了万世的祸害，儒、释、道三教并行不悖。只有韩愈一人，高举儒学的旗帜。到了宋代，周敦颐和程颢、程颐等理学家的兴起，使得其他学派逐渐衰落。
赏析
这首诗通过对杨朱、老子、墨子、释迦牟尼等历史人物及其思想的回顾，展现了作者对儒、释、道三教在中国历史上地位变迁的深刻理解。诗中特别赞扬了孟子对杨朱和墨子思想的批判，以及韩愈对儒学的复兴。最后，作者表达了对宋代理学兴起后其他学派衰落的感慨。整首诗语言简练，意境深远，体现了作者对传统文化和哲学思想的深刻洞察。
