归自燕都贻诸弟
束发屏丘壑，吟讽百氏书。
饮河期知足，择木不愿馀。
中岁出干禄，幸侍承明庐。
才非张廷尉，尺简日夕劬。
负疴蒙主恩，解组返里闾。
是时秋冬交，草木亦扶疏。
登堂展言宴，酌醴复烹鱼。
奈何三载暌，今喜奉潘舆。
短剑尚菅蒯，被褐无完裾。
相顾惊终窭，胡乃赋归与。
长叹思古人，拙宦宁独予。
对圭返袂遁，瓶粟常晏如。
贵或轻沙砾，贱或重璠玙。
况兹蹇劣质，岂希万石储。
物理互荣谢，天运有盈虚。
北山足芝术，岁晏聊荷锄。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 束发：指成年。古代男子成童时束发为髻，因此以“束发”指代成童。
- 屏：隐居。
- 丘壑：山陵和溪谷，泛指山水幽美的地方，也指隐居。
- 吟讽：吟咏讽诵，指读书。
- 百氏书：百家之书，泛指各种书籍。
- 饮河：比喻需求有限，容易满足。
- 知足：满足于已经得到的。
- 择木：比喻选择好的依靠或归宿。
- 干禄：求取官职。
- 承明庐：汉代承明殿旁屋，侍臣值宿所居，后用为入朝或在朝为官的典故。
- 尺简：指文书、书信。
- 日夕：日夜。
- 劬：劳苦。
- 负疴：患病。
- 解组：解下印绶，指辞去官职。
- 里闾：乡里。
- 扶疏：枝叶茂盛，高低疏密有致。
- 展言宴：设宴交谈。
- 酌醴：酌酒。
- 烹鱼：烹饪鱼类，泛指准备食物。
- 暌：分离。
- 奉潘舆：指奉养父母。潘舆，古代一种可以坐乘的小车，后用作养亲的典故。
- 菅蒯：草鞋，比喻粗陋的衣物。
- 被褐：穿着粗布衣服，指生活简朴。
- 终窭：始终贫困。
- 赋归与：指归隐。
- 拙宦：不善为官，指官场不得意。
- 对圭：指对答如流，圭，古代测日影的器具。
- 返袂：指归隐。袂，衣袖。
- 晏如：安然。
- 璠玙：美玉，比喻珍贵。
- 蹇劣：困顿不顺。
- 万石储：指丰厚的俸禄。
- 物理：事物的道理。
- 北山：泛指隐居的山林。
- 芝术：泛指草药。
- 岁晏：年末。
- 荷锄：扛着锄头，指务农。
翻译
自幼隐居山水间，吟咏百家书籍。满足于有限的需求，选择好的归宿而不贪多。中年时为了求官，有幸在朝中任职。虽然才干不及张廷尉，但日夜勤于文书工作。因病蒙受皇恩，辞去官职回到故乡。那时正值秋冬交替，草木依旧茂盛。在家中设宴交谈，酌酒烹鱼。三年未见，今日喜迎父母。穿着简陋的衣物，始终贫困。相顾惊讶，为何要归隐。长叹思念古人，难道只有我官场不得意吗？对答如流后归隐，家中粮食虽少却安然。珍贵的东西或许被轻视，而普通的东西或许被看重。何况我这困顿不顺的资质，怎能期望得到丰厚的俸禄。事物的道理相互影响，天命有盈有亏。北山中有草药，年末时扛锄头去采。
赏析
这首诗表达了诗人对隐居生活的向往和对官场生涯的反思。诗中，“束发屏丘壑”至“择木不愿馀”描绘了诗人早年的隐居生活和对简朴生活的满足。随后的“中岁出干禄”至“解组返里闾”则叙述了诗人中年为官的经历和因病辞官的情景。诗的最后部分，诗人通过对归隐生活的描述，表达了对官场生涯的厌倦和对自然生活的向往。整首诗语言简练，意境深远，展现了诗人淡泊名利，追求心灵自由的高尚情操。
