咏姬仆

明 · 刘宗周

我闻义仆有高永，事在河西祸汹汹。高公一死殉封疆，仆义亦与封疆重。
为臣死忠仆死义，纲常万古同一视。于滕复有姬公仆，节槩棱棱若符契。
姓名附见绝命辞，李子守务堪挥涕。守务之名何独彰，庙貌且与魏竖峙。
君不记前者白莲贼，倡乱滕阳越邹峄。妖术一呼千百群，所至空城挈家室。
贼兵未至官辄逃，纷纷不数丞尉职。岂无黄堂别驾尊，拥幰邹城如传客。
滕阳之令甫下车，恸哭巡城城已虚。贼从东方破门入，横来县堂索县符。
縳令不诛三日许，手执笏板身衣朱。再拜阖门乃雉经，凄凉官舍奴子俱。
魏竖遂以滕印完，收骸甫毕先后诛。贼党相顾多缩颈，慷慨义烈生不如。
封疆小吏分固尔，此仆此死何其愚。食人之禄分人忧，各为其主心非殊。
高台道傍筑京观，视彼完印功无算。缒城之日一筐免，捷书只奏都堂彦。
锦衣世爵身上卿，尽是平民膏血换。到今留得数空城，犹胜辽阳熊李窜。
因见近来官爵多，廉耻少，功名重，忠义小。板荡识忠臣，疾风知劲草。
高官与大禄，愿得太平保。凌阁拟形容，福堂享寿考。
虽有青史名，岂能及舆皂。我今一日扶起高参军、李侍郎，堂堂正气垂风霜。
要令节义高千古，身虽磔裂名犹芳。人生百年终一死，安能腼颜苟活坐取侯与王。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 棱棱：形容人的品格刚直。
• 挈（qiè）：带领。
• 黄堂：古代太守办公的正厅。
• 别驾：官名，汉代设置，为州刺史的佐吏。
• 幰（xiǎn）：车上的帷幔。
• 雉经：自缢。
• 縳（fù）：捆绑。
• 膏血：比喻用血汗换来的财富。
• 舆皂：古代贱役的两个等级，这里泛指平民百姓。

翻译

我听说有个义仆叫高永，事情发生在河西，当时灾祸汹涌。高公为保卫封疆而死，仆人的义举也和封疆的重要性等同。 作为臣子应为忠而死，仆人应为义而亡，纲常伦理万古以来都是一样的看待。在滕县又有个姬姓仆人的义举，他的气节刚直，就像符合符契一样。 他的姓名附在绝命辞中，李子守务的事迹让人感动得落泪。守务的名声为何如此彰显，他的庙宇甚至能和魏竖的相并列。 您不记得前些时候的白莲贼吗，在滕阳邹峄一带作乱。他们用妖术一呼，就有千百人跟随，所到之处，人们都带着家室逃离，城市变为空城。 贼兵还没到，官员们就纷纷逃跑，这样的人数不胜数，连县丞县尉这样的小官都不例外。难道就没有像太守别驾这样的高官吗？他们坐在帷幔围着的车子里，像过往的客人一样经过邹城。 滕阳的县令刚到任，悲痛地巡城时，发现城已经空了。贼人从东方打破城门进入，蛮横地来到县衙索要县印。 他们绑了县令，过了三天都没有杀他，让他手拿笏板，身穿官服。县令拜别家门后就自缢了，凄凉的官舍里连奴仆都感到悲伤。 魏竖最终用滕县的印玺完成了任务，收殓完县令的尸骨后，他也先后被诛杀。贼党们相互对望，大多缩着脖子，为自己的行为感到羞愧，感慨这个义仆的慷慨义烈，自己活着还不如他。 虽然守护封疆是小吏的本分，但这个仆人这样的死法是多么的愚笨啊。吃着人家的俸禄，就要为人家分忧，各自为自己的主人，心意并没有什么不同。 在高台道路旁筑起京观，相比之下，这个完成印玺使命的功劳无法计算。在缒城的那一天，只有一筐人得以幸免，捷报只奏给了都堂的彦大人。 那些穿着锦衣、世袭爵位的高官，都是用平民的血汗换来的。到现在只留下了几座空城，还好过辽阳的熊李逃窜。 因为我看到近来的官员中，有很多人缺少廉耻，看重功名，轻视忠义。只有在动荡的时代才能识别忠臣，在猛烈的大风中才能看出坚韧的草。 高官厚禄，只希望能求得太平保住自己。在凌阁上打算描绘自己的形象，在福堂里享受长寿。 虽然能在青史上留下名字，又怎能比得上平民百姓呢。我现在要一天之内扶起高参军、李侍郎，让他们堂堂正正的正气垂下风霜。 要让他们的节义高耸千古，即使身体被分裂，名声依然芳香。人生百年最终都要一死，怎么能厚着脸皮苟且偷生，去谋取侯王的爵位呢。

赏析

这首诗通过讲述高永、姬仆等义仆的故事，以及对比当时一些官员的贪生怕死、缺乏廉耻和忠义，表达了作者对节义的崇尚和对当时社会风气的批判。诗中运用了大量的事例和对比，如白莲贼之乱中官员的逃跑与义仆的坚守，高官的锦衣世爵与平民的血汗，突出了主题。语言上，较为古朴刚健，情感真挚强烈，具有一定的感染力。同时，也反映了作者对社会正义和道德的追求，以及对人们应该坚守节义的呼吁。