次姚宗文贻沈文举

· 郑真
太守中都爱育才,南风五马散荒埃。 香分鱼藻宾筵秩,诗奏菁莪教席开。 杜子敢辞安石聘,赵生端为退之来。 清秋有约弦歌暇,杖履同登惠子台。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 太守:古代官职名,相当于现代的市长或县长。
  • 中都:指都城,这里可能指当时的首都。
  • 爱育才:喜爱培养人才。
  • 南风五马:南风指温暖的春风,五马可能指太守的仪仗,古代太守出行时乘五马之车。
  • 荒埃:荒凉的尘埃,形容地方偏远荒凉。
  • 鱼藻:一种水生植物,这里可能指宴席上的装饰或食物。
  • 宾筵秩:宾客的宴席有序。
  • 菁莪:菁菁者莪,指茂盛的莪蒿,比喻人才。
  • 教席开:指教育场所开放,教育活动开始。
  • 杜子:指杜甫,唐代著名诗人。
  • 安石聘:安石指王安石,宋代政治家、文学家,聘指聘请。
  • 赵生:可能指某位姓赵的学者或学生。
  • 退之:指韩愈,唐代文学家,字退之。
  • 弦歌:弦乐和歌声,指音乐和诗歌。
  • 惠子台:可能指某个地方或建筑,具体不详。

翻译

太守在都城喜爱培养人才,春风中五马之车驱散了荒凉的尘埃。宴席上香分鱼藻,宾客有序,诗篇中奏响了培养人才的乐章,教育场所因此开放。杜甫岂敢推辞王安石的聘请,而赵生正是为了追随韩愈而来。清秋时节,约定在弦歌之余,一同拄杖步行登上惠子台。

赏析

这首诗描绘了太守在都城培养人才的场景,通过“南风五马”和“香分鱼藻”等意象展现了宴会的盛况和教育的繁荣。诗中提及杜甫和王安石、赵生和韩愈,体现了对古代文人的敬仰和对教育事业的重视。结尾的“清秋有约弦歌暇,杖履同登惠子台”则表达了对未来相聚的美好期待。

郑真

明浙江鄞县人,字千之。洪武四年举人。官广信教授。治经学长于《春秋》。与兄郑驹、弟郑凤并以文学擅名。尝取诸家格言,著为集传集说集论。有《荥阳外史集》等。 ► 799篇诗文