和戴子堡中八咏北山

未到山中去,山中一片云。 无心偏出岫,何事屡移文。 白鹤犹闻怨,驯麋可与群。 嵯峨千丈壁,不必勒前勋。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • (xiù):山洞;山峰。
  • 移文:一种官府文书,用于谴责、声讨等,这里指表达不满或指责。
  • 驯麋:经过驯养的麋鹿。
  • 嵯峨(cuó é):山势高峻的样子。

翻译

还没有到山里面去,山中已是一片云雾缭绕。云彩并非有意从山峰中飘出,可为什么屡屡遭到责难呢?白鹤似乎还心有埋怨,而经过驯养的麋鹿可以与之合群。那高峻的千丈峭壁,不必去铭刻前人的功勋。

赏析

这首诗以山中的景象为背景,展开了一系列的思考和感悟。诗的前两句通过“未到山中去,山中一片云”营造出一种神秘而深远的氛围,引出山中的世界。接下来,“无心偏出岫,何事屡移文”以云无心出岫却遭责难为喻,可能暗示了世间的无奈和不公。“白鹤犹闻怨,驯麋可与群”则通过白鹤的怨和驯麋的群,进一步展现了不同生物的状态和境遇。最后,“嵯峨千丈壁,不必勒前勋”表达了对功名利禄的一种超脱态度,认为不必刻意去追求铭刻功勋。整首诗意境优美,富有哲理,通过对自然景象的描绘,传达出诗人对人生的思考和对世事的看法。

释函可

函可(一六一一—一六五九),字祖心。博罗人。俗姓韩,名宗騋,字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生,才气高迈,声名倾动一时。惟绝意仕进,以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年(一六三六)落发为僧,成为道独和尚之法嗣,与师兄函是(字天然)齐名。曾充罗浮山华首台都寺,又在广州创不是庵静修。甲申之变,悲恸形于辞色。明福王弘光元年(一六四五)以请藏入金陵,值国再变,纪为私史。顺治四年,以“私携逆书”为清江宁守将所拘,旋械送北京。部审免死,流放辽阳。先在沈阳南塔(广济寺)开法,又于普济等七大寺说法,被大关以东奉为洞宗鼻祖,声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社,为诗文之交。家人均抗节死,故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷(补遗一卷)传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。 ► 1518篇诗文