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注释
- 所天：指帝王或父亲（suǒ tiān）
- 鹿豕（shǐ）：鹿和猪。比喻山野无知之物。
翻译
连绵的秋雨失去了依靠，又听闻无知的鹿和猪占据了剩下的田地。可怜这维持生活的希望如同黄叶般飘落，无奈四处飘零还毫无价值。
赏析
这首诗描绘了秋雨连绵、田地被占的景象，表达了作者对生计艰难的无奈和哀叹。诗中的“秋雨连绵”营造出一种阴沉、压抑的氛围，“失所天”和“占馀田”则表现出作者的无助和不满。“可怜生计归黄叶”将生计与黄叶联系起来，形象地表达出生计的脆弱和飘忽不定。“无奈飘零不值钱”进一步强调了这种无奈和悲哀的情绪。整首诗以简洁的语言，深刻地反映了当时社会的一些问题和人们的困苦境遇，给人以一种悲凉之感。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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