阅未央遗集有初夏同予入循州访刘乃运兄弟诗末云令威他日归华表定在循州古树边似为予今日谶也因和其韵
忆昔同乘访戴船,几人同病合相怜。
风流云散空予在,雪压尘埋又十年。
诗卷尚留前日月,梦魂难觅旧林泉。
何时华表重归去,唳遍累累古冢边。
拼音
所属合集
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
注释
- 阅:阅读,阅览。
- 未央遗集:可能是某人的文集,具体所指不太明确。
- 初夏同予入循州访刘乃运兄弟诗:在初夏的时候和我一起进入循州拜访刘乃运兄弟的诗。
- 末云:诗的末尾说。
- 令威他日归华表:令威指丁令威,传说中的神仙。华表,古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱。这句诗借用丁令威化鹤归华表的典故,寓意希望自己能像丁令威一样归来。
- 谶(chèn):指将要应验的预言、预兆。
- 访戴船:用的是王子猷雪夜访戴的典故,表达一种随性、率真的情感。
- 风流云散:风吹云散,比喻原常相聚的人飘零离散。
- 予:我。
- 诗卷:诗集。
- 尚留前日月:还保留着过去的时光印记。
- 梦魂:梦中的灵魂,多表示思念、怀旧之情。
- 林泉:山林与泉石,指隐居之地。
- 唳(lì):鸟鸣。
翻译
回忆往昔我们一同乘船访友,几人同病相怜。如今风飘云散只剩我还在,雪压尘埋又过去了十年。那诗卷还留存着过去的岁月痕迹,而我在梦中也难以寻觅到旧时的山林泉石。何时我能如丁令威一般重回故地,在那众多的古冢边鸣叫。
赏析
这首诗是作者阅读未央遗集时的有感而发。首联通过回忆过去一同乘船访友的经历,表达了对往昔友情的怀念和对如今离散的感慨。颔联进一步强调了时光的流逝和人事的变迁,“风流云散”“雪压尘埋”的表述,渲染出一种悲凉的氛围。颈联则表达了对过去时光的留恋和对现实的无奈,诗卷虽在,但过去的美好已难以寻觅。尾联借用丁令威化鹤归华表的典故,抒发了作者对归乡的渴望和对世事无常的感慨。整首诗情感深沉,意境苍凉,用典恰当,充分体现了作者对人生的思考和对过去的怀念。
释函可
函可(一六一一—一六五九),字祖心。博罗人。俗姓韩,名宗騋,字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生,才气高迈,声名倾动一时。惟绝意仕进,以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年(一六三六)落发为僧,成为道独和尚之法嗣,与师兄函是(字天然)齐名。曾充罗浮山华首台都寺,又在广州创不是庵静修。甲申之变,悲恸形于辞色。明福王弘光元年(一六四五)以请藏入金陵,值国再变,纪为私史。顺治四年,以“私携逆书”为清江宁守将所拘,旋械送北京。部审免死,流放辽阳。先在沈阳南塔(广济寺)开法,又于普济等七大寺说法,被大关以东奉为洞宗鼻祖,声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社,为诗文之交。家人均抗节死,故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷(补遗一卷)传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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