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注释
- 毵（sān）：形容毛发、枝条等细长的样子。
- 荒冢（zhǒng）：荒凉的坟墓。
- 啮（niè）：咬。
- 匡山：指庐山。
- 辽海：泛指辽河流域以东至海地区。
- 嗟（jiē）：叹息。
- 拚（pàn）：舍弃，不顾惜。
- 龙沙：泛指塞外沙漠之地。
翻译
双袖宽大修长，映衬着高远的蓝天，道路湿滑，天气寒冷，太阳还未西斜。在荒凉的坟墓间寻找，只听到鹤的鸣叫，把残毡咬尽，采摘些松花充饥。庐山的云月应该没有什么不同，辽海地区的风涛却只能独自叹息。知道你从远方来并非有意，我早已决心将自己的尸骨抛在塞外沙漠之地。
赏析
这首诗以景衬情，描绘了作者所处环境的寒冷、荒凉以及内心的孤独与坚定。诗中的“毵毵双袖碧天遐”通过对衣袖和天空的描写，展现出一种广阔而寂寥的氛围。“荒冢觅穷闻鹤语，残毡啮尽摘松花”则进一步强调了环境的荒芜和生活的艰辛，同时也表现出作者的坚韧。“匡山云月应无别，辽海风涛漫独嗟”通过对比，表达了作者对故乡的思念和对异地困境的无奈。最后一句“知子远来非有意，久拚吾骨掷龙沙”则体现了作者的决绝和无畏，他早已做好了在塞外艰苦环境中奋斗甚至牺牲的准备。整首诗情感深沉，意境苍凉，反映了作者复杂的内心世界和坚定的意志。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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