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注释
- 樊笼(fán lóng):关鸟兽的笼子,比喻受束缚而不自由的境地。
- 薜萝衣(bì luó yī):用薜荔和女萝制成的衣裳,在此处象征隐者的服装。
- 青藜杖(qīng lí zhàng):用藜的老茎制成的手杖。
- 烟霞色:烟雾云霞的景色,形容景色美丽迷人。
- 金液方:道教称金丹为金液,金液方指炼制金丹的药方。
- 造化机:指天地自然的创造化育之力。
- 穷海:僻远的海边。
- 汗漫:广泛,漫无边际,此处指仙人遨游的姿态。
翻译
一旦走出那束缚人的樊笼,世间万事都显得与以往不同,满天的风轻轻吹拂着那如薜萝衣般的衣衫。手持青藜杖,身外是那迷人的烟霞景色,在炼制金液的丹方中蕴含着天地自然的造化玄机。在僻远的海边泛舟,蛟龙会自动避让;到深山里采药,与仙鹤一同归来。我知道你已有仙人的风骨,应当等待着像王乔那样漫无边际地遨游飞升。
赏析
这首诗是作者赠予刘羽士的作品,表达了对刘羽士的赞美与钦佩。诗的首联写刘羽士脱离世俗樊笼后的自由与洒脱。颔联通过描写青藜杖外的烟霞色和金液方中的造化机,展现出刘羽士的修行生活与对自然玄机的探索。颈联中“穷海泛舟蛟自避,深山采药鹤同归”,则进一步烘托出刘羽士的超凡脱俗和神秘气息。尾联表达了作者对刘羽士的高度评价,认为他有仙人之骨,期待他能像王乔那样飞升成仙。整首诗意境优美,充满了对修仙者的向往和对自由境界的追求,用富有想象力的语言描绘了一个神秘而美好的修仙世界。
谢榛
明山东临清人,字茂秦,自号四溟山人,又号脱屣山人。一目失明。刻意为歌诗,有声于时。嘉靖间至京师,与李攀龙、王世贞等结诗社,榛以布衣为之长,称五子。旋以论文与攀龙交恶,遂削其名于七子、五子之列。而秦晋诸王争延致之,河南北皆称谢先生,有《四溟集》。
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