哭先民部贞穆先生

忍就要离买好邻,征衫长笑□猿人。 隽周自信坎中血,齐女未分柳外身。 已见名丝穿虎窟,谁怜墨汁染青燐。 兰皋木末存神理,石骨苍凉偃竹筠。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 就要离:春秋时期的刺客,此处借指敢于反抗的人。(要,读音“yāo”)
  • 猿人:指代愚昧的人。
  • 隽(jùn)周:优秀的周朝。此处理解为美好的事物。
  • 坎中血:表示处于困境中仍坚持的精神。
  • 齐女:指蝉。
  • 青燐:指磷火,俗称鬼火。
  • 兰皋(gāo):长兰草的涯岸。
  • 竹筠(yún):竹子的青皮,这里借指竹子。

翻译

勉强忍受着去结交那些敢于反抗的人来作为好邻居,穿着征衫长笑着面对那些愚昧之人。相信美好的事物即便身处困境中也会有顽强的精神,而蝉还未脱去那柳树外的躯壳(暗指还未完全摆脱困境)。已经看到名声如丝线般穿过危险之地,谁又会怜悯那墨汁染到了鬼火上。在长满兰草的岸边和树梢上蕴含着神妙的道理,石头的骨头苍凉地倒卧在竹子旁。

赏析

这首诗抒发了对先民部贞穆先生的悼念和对其精神的赞颂。诗中用“就要离”象征敢于反抗的精神,“猿人”则代表愚昧之辈,通过对比表达了对先生精神的认同。“隽周自信坎中血”体现了对美好品质和坚韧精神的肯定,“齐女未分柳外身”暗示了现实的困境。“名丝穿虎窟”描述了先生的名声在艰难环境中的传播,“墨汁染青燐”则增添了一种悲凉的氛围。最后两句通过描绘兰皋、木末、石骨、竹筠等自然景象,营造出一种苍凉而又蕴含哲理的意境,表达了对先生的敬仰和对其精神的传承。整首诗意境深沉,寓意丰富,情感真挚。

谢元汴

谢元汴,至肇庆谒桂王,复授兵科给事中。次年,奉命募兵平远。桂王西奔不返,遂奉母隐居丰顺大田泥塘。乱定,还居潮州郡城。母卒,披缁入台湾,不知所终。有《烬言》、《放言》、《霜崖集》、《霜山草堂诗集》、《和陶》、《霜吟》诸集。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。 ► 292篇诗文