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注释
- 天星：指天上的星星，这里比喻为国家的象征。
- 岁岁：每年。
- 余皇：古代传说中的大船。
- 延津：地名，今河南省延津县，古代为兵家必争之地。
- 剑渺茫：比喻英雄或重要人物的离去，如剑入水中，踪迹难寻。
- 文皮：有花纹的皮革。
- 包甲冑：包裹铠甲和头盔，指装备。
- 卉服：用草编织的衣服。
- 奉冠裳：指穿着官服，表示尊重和礼仪。
- 望乡台：古代传说中死者灵魂望乡的地方。
- 分羹冷：比喻战后冷清的景象。
- 建业城：即今南京，三国时期吴国的都城。
- 遗镞黄：遗留下来的箭头，黄色可能指生锈或泥土的颜色。
- 闽峤：指福建一带的山岭。
- 蔓草：蔓延的野草，比喻荒凉。
- 三矢：三支箭，古代射箭的一种仪式。
- 囊：装载。
翻译
每年天上的星星依旧照耀着那古老的大船，但英雄一去不复返，如同剑入延津，踪迹难寻。最可悲的是那些用花纹皮革包裹的铠甲和头盔，如今已无人问津，而那些穿着草编衣服的人却自夸其礼仪。在望乡台上，战后的景象冷清，建业城边遗留下来的箭头已经生锈。福建的山岭如今已被野草覆盖，不知那三支箭将被谁收藏。
赏析
这首诗通过对天星、余皇、延津剑等意象的运用，表达了诗人对英雄逝去、国家衰败的哀思。诗中“文皮包甲冑”与“卉服奉冠裳”形成鲜明对比，讽刺了现实的荒谬。后两句通过对战后景象的描绘，进一步强化了诗人的悲愤之情。整首诗语言凝练，意境深远，展现了诗人对历史的深刻反思和对现实的深切关注。
张煌言
张煌言，字玄著，号苍水，鄞县（今浙江宁波）人，汉族，南明儒将、诗人，著名抗清英雄，为人刚正不阿，能文能武，立志报国济民。崇祯时举人，官至南明兵部尚书。南明弘光元年（1645年），南京失守，与钱肃乐等起兵抗清。后奉鲁王，联络十三家农民军，并与郑成功配合，亲率部队连下安徽二十余城，坚持抗清斗争近二十年。
清康熙三年（1664年），随着永历帝、监国鲁王、郑成功等人相继死去，张煌言见大势已去，于南田的悬嶴岛解散义军，隐居不出。是年被俘，后遭杀害，就义前，赋《绝命诗》一首。清国史馆为其立传，《明史》有传。乾隆四十一年（1776年）追谥忠烈，入祀忠义祠，收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。
其诗文多是在战斗生涯里写成，质朴悲壮，充分表现出作家忧国忧民的爱国热情。《滃州行》、《闽南行》、《岛居八首》、《冬怀八首》等诗抒情言志，表现艰苦卓绝的战斗生活。尤其是《甲辰八月辞故里》二首及《放歌》、《绝命诗》，写于就义之前，饱含血泪，是传世之作。亦能文，较著名的有《北征录》、《上延平王书》、《奇零草序》等。今有《张苍水集》行世，与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。
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