闻蝉
眉庵四十未闻道，偶于世事无所好。
寻常惟看东家竹，屈指十年今不到。
微躯之外无长物，寒暑一裘兼一帽。
妻孥屡叹升斗绝，不独无烟亦无灶。
身轻自笑可驾鹤，眼明岂止堪窥豹。
人情世故看烂熟，皎不如污恭胜傲。
有瑕可指未为辱，无善足称方入妙。
此意于今觉更深，静倚南风听蝉噪。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 眉庵：杨基的别号。
- 闻道：领悟道理，这里指达到某种精神境界。
- 长物：多余的东西。
- 驾鹤：比喻超脱尘世，自由自在。
- 窥豹：比喻见识有限，只能看到事物的一部分。
- 皎不如污：光明正大不如污秽卑鄙，意指世事复杂，纯洁不如圆滑。
- 无善足称：没有值得称赞的善行。
翻译
我杨基四十岁了还未领悟大道，对世间事也无所偏好。平常只喜欢看东家的竹子，屈指一算，已有十年未曾踏足那里。我除了身体之外别无长物，只有一件破裘和一顶旧帽抵御寒暑。妻子儿女屡次叹息生活困顿，不只是没有烟火，连灶台也没有。我自笑身体轻盈得仿佛可以驾鹤飞翔，眼睛明亮得足以窥见豹子的一部分。人情世故看得烂熟，光明正大不如污秽卑鄙，恭敬胜过傲慢。有瑕疵可以指出不算耻辱，没有值得称赞的善行才是真正的妙境。这些感悟如今更加深刻，我静静地倚在南风中，聆听蝉鸣。
赏析
这首作品表达了杨基对世事的超然态度和对简朴生活的向往。诗中，“眉庵四十未闻道”一句，既是对自己未能达到精神境界的自嘲，也透露出对世俗的不屑。通过对比自己的清贫与世事的复杂，杨基展现了一种超脱和洞察，认为真正的妙境在于内心的平静和满足，而非外在的繁华和赞誉。最后，静听蝉噪的描写，更是将这种超然物外的心境推向了高潮，体现了诗人对自然和宁静生活的深切向往。
