寿监院应公

僧多六十作閒人,君正勤劳在六旬。 心等虚空无彼我,病除四大益精神。 可知难处真如幻,莫作歧看冤亦亲。 吾道埋头风雪下,不须飏颂落声尘。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 閒人:同“闲人”,指清闲自在的人。
  • 六旬:指六十岁。
  • 虚空:空寂虚无。
  • 四大:佛教以地、水、火、风为四大,认为人体也是由此四大构成,这里指身体健康方面。
  • 真如:佛教术语,指事物的真实本性。
  • 冤亦亲:表示即使是看似冤仇的关系,也可能有亲善的一面。
  • 飏(yáng)颂:宣扬称颂。

翻译

寺庙中的僧人大多在六十岁时成为了清闲之人,而您在六十岁时却依然勤奋操劳。 您的心境如同空寂虚无一般,没有彼此之分,除去身体的四大(地、水、火、风)之病后更加精神饱满。 要知道困难之处其实如同虚幻,不要错误地看待,即使是冤仇也可能有亲善的一面。 我在风雪中埋头于自己的道路,不需要去宣扬称颂而落入世俗的尘嚣之中。

赏析

这首诗是写给寿监院应公的,表达了对应公的赞美和自己的一些感悟。诗的前两句通过对比,突出了应公的勤劳,与其他六十岁便清闲的僧人不同。接下来两句描述了应公的心境和身体状况,体现了他的超脱和健康。后面两句则富有哲理,告诉人们要看清事物的本质,不要片面地看待问题,同时也表达了作者自己不追求虚名的态度。整首诗语言简练,意境深远,富有佛教的哲理和思考。

释今鸷

今鸷,字慧则。番禺人。乐说和尚仲兄。诸生。原名向高,与兄舒齐名。世乱,隐居山野,教授生徒自给。清圣祖康熙四年(一六六五)受具,充丹霞化主,顷侍天然老人于归宗。十四年,归雷峰,典客六年。时福州长庆丛席久虚,绅士再三恳老人主法,颔之,遣鸷入闽。会老人退休净成,遂留长庆守待。至老人入寂后,归雷峰坐蜕。事见清徐作霖、黄蠡《海云禅藻集》卷三。 ► 10篇诗文