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注释
- 劳人（láo rén）：忧伤之人，这里可理解为辛苦奔波之人。
- 廿载（niàn zǎi）：二十载。
- 风尘：指尘世、纷扰的社会生活。
- 投老：垂老，临老。
- 荷衣：用荷叶制成的衣裳，这里指隐士的服装。
- 石井：石头砌成的井。
- 窥（kuī）：从小孔、缝隙或隐蔽处偷看。
- 心经：佛教经典。
- 閒诵：悠闲地诵读。
- 瑞：吉祥。
- 鬓脚：耳朵前边长头发的部位。
- 迷津：指找不到渡口，比喻处事的方向错误或陷入困境。
翻译
辛苦奔波了二十年方才停息了尘世的纷扰，到了老年穿上隐士的服装，以此为乐，安享此身。在石头砌成的井中倒着看，山影映入其中，悠闲地诵读着心经，感受着竹林春天的气息。头发已经花白，像草花一样，人们说这是吉祥的象征，两鬓的头发泛红，眼睛有神采。床边还挂着过去游历所用的剑，那寒冷的剑光能够自行斩断迷茫与困境。
赏析
这首诗描绘了一位历经尘世纷扰后，选择归隐的人物形象。诗的首联讲述主人公历经二十年的辛劳后，在晚年享受归隐的生活。颔联通过描写石井中山影的倒映和悠闲诵读心经的场景，展现出一种宁静、闲适的氛围。颈联以草花般的白发寓意吉祥，突出主人公的豁达心态，同时描绘了他有神的眼睛，显示出其精神矍铄。尾联中提到的旧游剑，象征着主人公过去的经历，而寒光能自割迷津则表达了他希望能够凭借自己的智慧和力量，摆脱困境，找到人生的方向。整首诗意境优美，语言简练，表达了对归隐生活的向往和对人生的思考。
释今无
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。三年渡辽海，涉琼南而归，备尝艰阻，胸次益潇洒廓落。再依雷峰，一旦豁然。住海幢十二年。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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