寿邝檗庵
寺门千顷碧琉璃，烧香独对閒支颐。
大牛道者禅山来，为我朗说禅山事。
禅山万市六衢通，珠林宝树如排丛。
毗耶阒寂无人到，今移此室在其中。
室中居士雪霜姿，大千搏取终无时。
金刚轮际香积土，六方震动如吹篪。
雪白摩尼生慧眼，春花天女执军持。
建安文气五綵笔，龙眠山庄尤描得。
脚底胸中无远迩，明霞举举秋空出。
昔年我走大关东，千山古佛凝双瞳。
金陵几度忆分手，挑灯坐念无如公。
思智妙密心境宽，金刀镌玉光玲珑。
今年五十又过一，大牛有口寿不得。
我作此篇当紫芝，千年之日如今日。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 支颐（zhī yí）：以手托下巴。
- 毗耶（pí yé）：佛教语，又作“毗邪”，为古印度城名，维摩诘居士住此。此处或指禅房。
- 篪（chí）：古代的一种竹管乐器。
- 摩尼（mó ní）：宝珠，这里可能指佛珠。
- 军持（jūn chí）：一种盛水器，佛教徒用的净瓶。
翻译
寺庙门前千顷湖水如碧绿的琉璃，我烧香后独自对着湖水托着下巴。大牛道者从禅山而来，为我清晰地讲述禅山的事情。禅山的集市繁华，道路四通八达，珍珠般的树林、宝贵的树木像排列的丛林。毗耶寂静无人到达，如今这居士的居室就如同在那其中。室中的居士有着如霜雪般高洁的姿态，尽力去博取大千世界却始终没有停止的时候。如同金刚轮边际的香积土，六方都震动起来，如同吹奏竹篪一般。那雪白的佛珠让人产生聪慧的眼光，春天的花和天女拿着净瓶。有着建安文学的气质和五彩的文笔，龙眠山庄尤其能够描绘得出。心里没有远近之分，明丽的云霞高高升起，在秋空中显现。过去我行走在大关东，千山的古佛凝视着。在金陵多次回忆起分别的时候，挑着灯坐着思念，没有比得上您的。您的思维智慧巧妙细密，心境宽广，如用金刀镌刻的玉石，光芒玲珑剔透。今年已经五十一岁了，大牛您虽有口却难以说出长寿的话。我写这篇文章当作紫芝，希望千年的日子都如同今天一样。
赏析
这首诗描绘了禅山的景色、居士的姿态以及作者对大牛道者的思念和祝福。诗中运用了丰富的意象，如“千顷碧琉璃”的湖水、“珠林宝树”、“金刚轮际香积土”等，营造出一种神秘而美好的氛围。同时，通过对居士的描写，展现了其高洁的品质和不懈追求的精神。诗中还表达了作者对过去时光的回忆和对友人的深厚情谊，以及对美好生活的祝愿。整首诗语言优美，意境深远，富有禅意和文学韵味。
