读伯夷传有感

· 黄佐
求仁本无怨,感义闻盍归。 清风满孤竹,首阳何巍巍。 拜诵孔孟言,永矣旭日辉。 何哉马迁传,复与周纪违。 左右兵义士,采取西山薇。 充蚓亦土毛,否臧非德威。 武城二三策,抚卷悲畴依。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 盍归:何不归去。
  • 孤竹:古代国名,这里指伯夷、叔齐的故乡。
  • 巍巍:形容山的高大。
  • 马迁传:指司马迁的《史记》。
  • 周纪:指《史记》中关于周朝的记载。
  • 西山薇:指伯夷、叔齐隐居西山,采薇而食的故事。
  • 充蚓:比喻卑微的生活。
  • 土毛:指土地上的植物,这里比喻卑微的食物。
  • 否臧:不善,不好。
  • 德威:道德和威严。
  • 武城:地名,这里可能指与伯夷、叔齐有关的地方。
  • 畴依:依靠,依赖。

翻译

追求仁义本不应有怨言,听到正义的事迹何不归心。 清风中孤竹国的故事,首阳山多么高大。 拜读孔子和孟子的言论,永远像旭日一样光辉。 为何司马迁的《史记》,与周朝的记载相违背。 左右都是义士,他们采食西山的薇草。 像蚯蚓一样生活在土地上,这不是道德和威严的表现。 关于武城的几条策略,抚摸着书卷感到悲伤,不知依靠谁。

赏析

这首作品通过对伯夷、叔齐的赞颂,表达了对高尚道德和正义行为的向往。诗中“求仁本无怨,感义闻盍归”体现了对仁义的追求不应有怨言,而应心怀感激。同时,通过对《史记》与周朝记载的对比,诗人表达了对历史真实性的思考。最后,诗人在抚卷悲叹中,流露出对现实的不满和对理想道德的依赖。整首诗语言凝练,意境深远,表达了对道德理想的坚守和对现实社会的深刻反思。

黄佐

明广东香山人,字才伯,号泰泉。正德十六年进士,选庶吉士,授编修。出为江西提学佥事,旋改督广西学校。弃官归养,久之起右春坊右谕德,擢侍读学士,掌南京翰林院事。与大学士夏言论河套事不合,寻罢归,日与诸生论道。学从程、朱为宗,学者称泰泉先生。所著《乐典》,自谓泄造化之秘。卒,赠礼部右侍郎,谥文裕。 ► 1002篇诗文