丁酉上元乡饮

明 · 钟芳

蔚文关国步，嘉会协阳亨。
尊俎从横列，阶庭揖让升。
燕思鱼在藻，歌和鹿鸣苹。
读法昭谟训，铿金振典刑。
位分天地象，道配日星明。
慨此南荒极，何如一叶轻。
衣冠中土旧，风气四时并。
世变兵戈隔，年饶粟谷登。
圣猷天覆焘，文教日隆兴。
四际归皇极，殊方款舜廷。
乃知王道易，端赖典彝行。
自笑雕虫陋，虚叨佩玉荣。
悬车甘隐伏，扫迹向幽贞。
兴寄羲黄上，情抛稷契能。
敢云疲自逸，其奈眇难胜。
徵牍劳躬致，宾筵荷肃迎。
勉驱衰质朽，仰赞淑仪成。
冠绂惭终累，溪山歉素情。
旅终无一语，何以答干旌。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 蔚文：富有文采。蔚（wèi）。
• 关国步：关系到国家的发展。
• 嘉会：美好的宴会。
• 协阳亨：顺应阳气的亨通。
• 尊俎（zūn zǔ）：古代盛酒肉的器具，这里指宴席。
• 揖让：宾主相见的礼节。
• 燕思：宴饮思念。
• 鱼在藻：比喻人们在安乐的环境中。
• 歌和鹿鸣苹：唱和着《鹿鸣》和《采苹》的歌曲。
• 谟训（mó xùn）：谋略和训诲。
• 典刑：常法，常规。
• 皇极：指君主的准则或法则。
• 猷（yóu）：计划，谋划。
• 覆焘（fù dào）：覆盖。
• 文教：文化教育。
• 隆兴：昌盛。
• 典彝（diǎn yí）：常典，法度。
• 雕虫：指写作诗文辞赋。
• 叨（tāo）：谦词，表示承受。
• 悬车：指辞官居家。
• 隐伏：隐藏潜伏。
• 幽贞：指高洁坚贞的节操。
• 羲黄：伏羲和黄帝，泛指上古时代。
• 稷契（jì qì）：稷和契，古代传说中的两位贤臣。
• 眇（miǎo）：微小，渺小。
• 徵牍（zhēng dú）：征召的文书。
• 干旌（gān jīng）：旌旗的一种，这里指朝廷的表彰。

翻译

富有文采之事关系到国家的进程，美好的宴会顺应着阳气的亨通。 宴席上的酒器纵横排列，人们在庭院中按照礼节相互揖让着登阶。 宴饮时思念着如鱼在水藻中般的安乐，歌唱应和着如同《鹿鸣》《采苹》般的乐曲。 宣读法律彰显谋略和训诲，铿锵的金属声振奋着常规法则。 地位分别对应着天地的现象，道德与日月星辰的光明相配。 感慨此地是南方荒远之极，自己又如何能像一片轻叶。 衣着服饰遵循中原的传统，风俗风气四季并存。 世事变化被战争阻隔，年成富饶谷物丰收。 圣上的谋划如天般覆盖，文化教育日益昌盛兴旺。 四方都归附于君主的准则，边远之地也诚心归顺于朝廷。 于是知晓王道是容易的，关键在于依靠法度的施行。 自己嘲笑自己写作诗文辞赋的浅陋，惭愧承受着佩玉的荣耀。 甘愿辞官居家隐藏潜伏，扫除行迹追求高洁坚贞。 兴致寄托在伏羲黄帝的上古时代，情感上抛开了稷和契的才能。 怎敢说自己疲惫而自我安逸，无奈自己太过渺小难以胜任。 征召的文书使自己身心劳累地前往，宾客的筵席承蒙恭敬地迎接。 努力驱使这衰老腐朽的身体，仰仗赞美美好的礼仪得以成就。 官帽和官服最终成为惭愧的累赘，溪流山峦辜负了平素的情意。 旅途结束没有一句话，用什么来报答朝廷的表彰。

赏析

这首诗描绘了一场上元乡饮的盛景，以及诗人对国家、社会和自身的思考。诗中既描写了宴会的隆重和人们的礼仪，也表达了对国家繁荣昌盛的期望和对王道、文教的重视。同时，诗人也对自己的地位和能力进行了反思，表现出一种谦逊和自省的态度。

在艺术上，这首诗用词丰富，对仗工整，体现了诗人深厚的文学功底。通过对各种意象的运用，如蔚文、嘉会、尊俎、阶庭、燕思、鱼藻、歌和、鹿鸣等，营造出了一种庄重而又富有文化内涵的氛围。整首诗既有对现实的描绘，又有对历史和传统的追溯，以及对未来的期望，展现了诗人广阔的视野和深刻的思想。