答陈以哲孝廉
芳庭繁玉树，仙岛护灵椿。
千岁讵云祝，四时且共春。
箕裘行继美，诗礼日相亲。
凤作朝阳瑞，麟为公子振。
明经业已远，通德望逾新。
辉览翔千仞，才华越众伦。
称诗无大历，著论失先秦。
我本穷愁客，君怜逆旅人。
曲高惭和拙，道合得交神。
握手皆良晤，追踪却后尘。
多时嗟潦倒，随地起吟呻。
岁稔官输足，人和乐事均。
书劳绩未著，奉职理方循。
奖溢踰华衮，心忧负紫宸。
止应随物役，何以奉皇纶。
有美承家学，多贤萃里仁。
伫观荣镐宴，何但洽周醇。
璧自连城贵，那堪伪乱真。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 仙岛：传说中仙人居住的海岛。
- 灵椿（chūn）：古代传说中的长寿之树，后用来比喻父亲。
- 讵（jù）：岂，怎。
- 箕裘：比喻祖先的事业。
- 凤作朝阳瑞：凤凰出现被视为吉祥的象征，这里表示有杰出才能的人会带来祥瑞。
- 麟为公子振：麒麟是一种祥瑞的动物，这里表示杰出的人会有所作为。
- 明经：汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。
- 通德：指共同的道德标准，这里指人有高尚的品德。
- 众伦：指众人。
- 大历：唐代宗李豫年号，这里借指文学成就的高峰时期。
- 称诗无大历：写诗的水平没有达到很高的境界。
- 著论失先秦：写的论述比不上先秦时期的深刻和有价值。
- 逆旅：旅店，这里指奔波在外的人。
- 稔（rěn）：庄稼成熟。
- 华衮（gǔn）：古代王公贵族的多彩礼服，常用以表示极高的荣宠。
- 紫宸（chén）：宫殿名，唐宋时期为接见群臣及外国使节的内朝正殿，这里借指皇帝。
- 皇纶：皇帝的诏命。
- 家学：家中世代相传的学问。
- 里仁：居住在有仁德的地方。
翻译
美好的庭院中繁茂地生长着玉树，仙岛保护着长寿的灵椿。怎么会只祝愿您千岁呢，愿您四季都如春天般美好。子孙能够继承祖先的事业并且发扬光大，每日都沉浸在诗书礼仪之中。如凤凰般的人会带来吉祥，如麒麟般的人会为公子增添光彩。 通过明经科来获取功名已经是很久远的事情了，高尚的品德让人的声望更加崭新。目光高远如同在千仞之上翱翔，才华超过众人。写诗的水平没有达到很高的境界，写的论述也比不上先秦时期的深刻。 我本是一个穷困忧愁的人，您怜悯我这个漂泊在外的人。我自惭歌声高妙而自己的应和却很笨拙，志同道合才能心灵相通。握手相聚都是美好的会面，想要追随您却只能落在后面。 很长时间都感叹自己的穷困潦倒，无论在哪里都发出叹息和呻吟。庄稼丰收时官府的赋税能够充足缴纳，百姓和睦欢乐的事情都很均匀。书写功劳但还没有显著的成绩，奉行职责但治理的方法还在遵循着。 所受到的奖励超过了华美的礼服，心中担忧辜负了皇帝的期望。只应该随着事物的变化而奔波，又如何能够奉行皇帝的诏命呢。有美好的品德继承了家中世代相传的学问，众多的贤才汇聚在有仁德的地方。期待着观看荣耀的镐宴，哪里只是能够达到像周时那样的醇厚呢。 宝玉因为是连城之璧所以珍贵，怎能容忍虚假的来冒充真实的呢。
赏析
这首诗是作者对陈以哲孝廉的赞美和自谦之词。诗中先描绘了美好的景象和对陈以哲的祝福，赞扬了他的家族传承、品德才华。同时，作者也表达了自己的困境和对陈以哲的感激之情，认为两人志同道合。诗中还提到了自己的工作状况和对职责的思考，以及对贤才和美好品德的期望。最后，作者强调了真才实学和真实品德的重要性。整首诗语言优美，用典恰当，情感真挚，既表达了对他人的赞美，也抒发了自己的内心感受。
