日者多言八字生生未知尽处答之

日者誇八字,不绝而生生。 未知了尽处,六合安能绳。 多寿人多辱,多寿人多憎。 尼侨人欲杀,远大何足徵。 不如生我心,生生合天灵。 即是无穷门,何必求广成。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 日者:指占卜的人。
  • :夸耀。
  • 不绝而生生:不断地产生生命。
  • 未知了尽处:不知道生命的尽头在哪里。
  • 六合:指天地四方,泛指宇宙。
  • :衡量。
  • 多辱:多受屈辱。
  • 多憎:多被憎恨。
  • 尼侨:指孔子和孟子,尼指孔子,侨指孟子。
  • :验证。
  • 无穷门:通往无穷的门径。
  • 广成:指广成子,古代传说中的仙人。

翻译

占卜的人夸耀八字,说生命不断产生。 不知道生命的尽头在哪里,宇宙又怎能衡量。 长寿的人多受屈辱,长寿的人多被憎恨。 孔子和孟子被人欲杀,他们的远大理想又何须验证。 不如培养我内心的生命力,让生命力与天灵合一。 这就是通往无穷的门径,何必去求仙人广成子。

赏析

这首作品通过占卜者对八字的夸耀,引出了对生命意义和尽头的思考。诗中,“六合安能绳”一句,表达了生命无法被宇宙衡量的观点,强调了生命的无限可能。后文通过对长寿者遭遇的描述,以及对孔子和孟子遭遇的提及,进一步探讨了生命的价值和意义。最后,诗人提出培养内心的生命力,与天灵合一,才是通往无穷的真正途径,而非求助于仙人。整首诗语言简练,意境深远,表达了对生命本质的深刻洞察。

湛若水

明广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ► 1612篇诗文