登小金山有感用苏东坡韵

轮回莫是窥天窄,苏子德云之再来。 二老只随归大化,空留渣滓妙高台。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 轮回:佛教概念,指众生由于业力,生死相续,像车轮一样转动不停,循环不已。
  • 苏子:指苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家、书画家。
  • 德云:佛教中的“德云比丘”,是佛陀的弟子之一,以智慧著称。
  • 再来:佛教用语,指高僧或圣者转世再来。
  • 大化:佛教用语,指宇宙间的一切变化和流转。
  • 渣滓:比喻事物中无用或不纯的部分。
  • 妙高台:佛教圣地,位于中国四川省峨眉山,是佛教徒朝圣的地方。

翻译

轮回之中,我们是否只是在狭窄的天际窥探?苏轼或许就是德云比丘的转世再来。两位老者已随宇宙的大化而归去,只留下他们在妙高台的足迹,如同无用的渣滓。

赏析

这首诗借用苏轼的诗韵,表达了诗人对人生轮回和宇宙大化的深刻感悟。诗中,“轮回”与“大化”两个佛教概念相呼应,展现了生命的无常和宇宙的宏大。通过将苏轼比作德云比丘的转世,诗人表达了对苏轼智慧和德行的崇敬。末句“空留渣滓妙高台”则带有哲理意味,暗示了物质世界的虚幻和精神追求的永恒。整首诗语言凝练,意境深远,体现了诗人对生命和宇宙的深刻洞察。

湛若水

明广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ► 1612篇诗文