正乐府十篇卒妻怨
商颜多义鸟,义鸟实可嗟。
危巢末累累,隐在栲木花。
他巢若有雏,乳之如一家。
他巢若遭捕,投之同一罗。
商人每秋贡,所贵复如何。
饱以稻粱滋,饰以组绣华。
惜哉仁义禽,委戏于宫娥。
吾闻凤之贵,仁义亦足夸。
所以不遭捕,盖缘生不多。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
注释
- 商颜:地名,这里指商山,位于今陕西省商洛市。
- 义鸟:指传说中的一种鸟,以其仁义著称。
- 嗟:叹息。
- 危巢:高处的鸟巢,形容危险。
- 末累累:形容鸟巢悬挂的样子。
- 栲木花:栲树的花,栲树是一种常绿乔木。
- 雏:幼鸟。
- 乳之:哺育。
- 组绣华:华丽的装饰。
- 委戏:委身于戏弄。
- 宫娥:宫女。
- 凤之贵:凤凰的尊贵。
- 盖缘:大概是因为。
翻译
商山上有许多被称为义鸟的鸟类,这些义鸟实在令人叹息。它们的巢筑在高处,悬挂着,隐藏在栲树的花丛中。如果别的巢里有幼鸟,它们会像对待自己的家人一样哺育它们。如果别的巢遭到捕捉,它们也会一同被捕。商人们每年秋天进贡,所贵重的东西又是什么呢?人们用稻米和粱米来喂养它们,用华丽的装饰来打扮它们。可惜这些仁义之鸟,却沦为宫女们的玩物。我听说凤凰之所以尊贵,是因为它们的仁义也足以令人夸赞。所以它们不会遭到捕捉,大概是因为它们的数量不多。
赏析
这首作品通过描述商山上的义鸟,反映了作者对仁义精神的赞美和对现实社会中仁义被忽视的忧虑。诗中,义鸟的形象被赋予了高尚的品质,它们不仅照顾自己的后代,还关心其他鸟类的幼雏,展现了无私和仁爱。然而,这些本应受到尊敬的鸟类却被人类当作玩物,这反映了作者对社会道德沦丧的深刻批判。最后,通过对比凤凰的尊贵,作者强调了仁义的价值,并暗示了仁义之所以珍贵,是因为它在现实中的稀缺。整首诗语言简练,意境深远,表达了作者对仁义精神的崇高追求和对社会现实的深刻反思。

皮日休
唐襄阳人,字逸少,后改袭美,早年居鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生等。懿宗咸通八年擢进士第。十年,为苏州刺史从事,与陆龟蒙交游唱和,人称皮陆。后又入京为太常博士。僖宗乾符五年,黄巢军下江浙,日休为巢所得,任为翰林学士。巢败,日休下落不明,或云为朝廷所杀,或云为巢所杀,或云至吴越依钱镠,或云流寓宿州。有《皮子文薮》、《松陵集》。
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