招山人歌

明 · 于慎行

城中山人常苦多，山中山人常苦少。
我来杖策入山中，山人门外迹如扫。
闻道长安方大索，髡钳赭尽荷衣色。
今朝司狱中书，昨日平津座上客。
大国并容何事无，防川防口无乃渝。
山人有山归亦得，慎莫出走越与胡。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 杖策：拄着拐杖。
• 迹如扫：形容足迹稀少，好像被扫过一样。
• 大索：大规模搜捕。
• 髡钳赭：古代刑罚，剃去头发并用铁圈束颈，穿着赭色的囚衣。
• 荷衣：指平民的服装。
• 司：古代官名，此处指掌管监狱的官员。
• 平津座上客：指在平津（地名）的宴会上受到款待的客人。
• 防川防口：比喻防止言论自由，如同防止河水泛滥。
• 渝：改变，违背。
• 越与胡：指边远地区，越指越国，胡指北方的少数民族地区。

翻译

城里的山人常常因为人多而苦恼，山中的山人却常常因为人少而苦恼。 我拄着拐杖走进山中，却发现山人的家门外面足迹稀少，仿佛无人来过。 听说长安城正在大规模搜捕，那些被剃发束颈、穿上赭色囚衣的人，他们的平民服装已不复存在。 今天监狱中的记录，记载着昨天还是平津宴会上的贵宾。 大国之中，无所不包，何事没有，防止言论自由，如同防止河水泛滥，难道不会有所违背吗？ 山人啊，你既然有山可以归去，就谨慎行事，不要出走去到边远的越国或胡地。

赏析

这首作品通过对比城中山人与山中山人的生活状态，揭示了社会的动荡与不公。诗中“大索”、“髡钳赭”等词语，反映了当时社会的严酷现实，而“防川防口”则隐喻了对言论自由的压制。最后，诗人劝诫山人归隐山林，不要出走，表达了对隐逸生活的向往和对现实世界的无奈。整首诗语言简练，意境深远，透露出诗人对时局的深刻洞察和对个人命运的深切关怀。