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注释
- 卓锡:指僧人手持的锡杖,这里代指僧人。
- 幡影:幡,佛教中用来表示法门的旗帜,幡影即幡的影子。
- 香台:供奉佛像的台子,常用于焚香。
- 竹院:用竹子围成的院子,常指僧人的居所。
- 半偈:佛教中的偈语,通常是四句诗,半偈即两句。
- 禅心:修禅的心境,指内心的平静与清净。
- 挥手:这里指弹琴的动作。
- 未鼓琴:鼓,弹奏的意思,未鼓琴即没有弹琴。
翻译
自从分别后,你住在何处,手持锡杖自成一片林。 幡影静静地映在香台上,钟声在竹院深处回响。 一朵花开在佛土之上,半句偈语定住了禅心。 在松风中挥手,却依然没有弹奏琴音。
赏析
这首诗描绘了诗人再次来到长安,遇见了移居法藏庵的无弦上人,并在那里听他弹琴的情景。诗中通过“卓锡成林”、“幡影香台”、“钟声竹院”等意象,营造出一种静谧、超脱的禅意氛围。后两句“一花开佛土,半偈定禅心”表达了禅修的境界,即通过简短的偈语就能达到心灵的平静。结尾“挥手松风里,依然未鼓琴”则留下悬念,暗示了上人虽在松风中挥手,却未真正弹奏,这种含蓄的表达增添了诗的韵味。
于慎行
明山东东阿人,字可远,更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。
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