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注释
- 仙履：仙人的鞋子，比喻高贵的地位。
- 蓬莱：神话中的仙境，比喻高远的地方。
- 词客：指擅长文学创作的人。
- 建业：南京的古称，这里指文化繁荣之地。
- 星文：星象，比喻天象。
- 秋剑：秋天的剑，比喻秋天的锐气。
- 夜珠：夜明珠，比喻珍贵的宝物。
- 高议：高深的议论。
- 狐笔：指文笔高超，如狐之灵巧。
- 六代：指南京历史上的六个朝代。
- 凤台：指高雅的文化场所。
- 圣世：指政治清明、文化繁荣的时代。
- 甘泉：指清泉，比喻清高的生活。
- 邹枚：指邹衍和枚乘，两位古代著名的文学家。
翻译
诏令分发仙人的鞋子从蓬莱仙境降临，词客们都称赞建业之地人才辈出。天空辽阔，星象秋天的剑光闪动，江水寒冷，月色如夜明珠般照耀。百年间高深的议论归功于文笔的灵巧，六朝的雄风充满了凤台。圣明的时代如今谁能够相比，恐怕连甘泉之地也要担心询问邹衍和枚乘的才华。
赏析
这首作品赞美了南司成王检讨先生的才华与地位，将其比作仙人降临，词客中的佼佼者。诗中运用了丰富的意象，如“仙履”、“蓬莱”、“星文”、“秋剑”等，营造出一种高远、神秘的氛围。同时，通过对“高议归狐笔”、“六代雄风满凤台”的描述，展现了王检讨先生在文化领域的卓越成就和深远影响。最后，以“圣世只今谁似者”和“甘泉实恐问邹枚”作结，表达了对王检讨先生才华的极高评价，以及对其在当代无人能及的担忧。
王世贞
明苏州府太仓人，字元美，自号凤洲，又号弇州山人。嘉靖二十六年进士，官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱，世贞时进汤药，又代其妻草疏。杨死，复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞，嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬，下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷，忬卒论死，兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤，复父官。后累官刑部尚书，移疾归。好为古诗文，始与李攀龙主文盟，主张文不读西汉以后作，诗不读中唐人集，以复古号召一世。攀龙死，独主文坛二十年。于是天下咸望走其门，操文章之柄，所作亦不尽膺古，而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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