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注释
- 竺上人:指僧人,此处特指某位名为竺的僧人。
- 闭关:佛教术语,指僧人为了专心修行,暂时与外界隔绝,闭门不出。
- 禅诵:指禅修和诵经,是佛教徒修行的两种方式。
- 精进:佛教术语,指不懈地努力修行。
- 维摩丈室:维摩诘是佛教中的菩萨,丈室指的是他的居室,此处比喻僧人的修行场所。
- 苔藓自经旬:苔藓自然生长,经过了许多天,形容时间的长久。
- 薰脩业:薰脩,指熏香修行,业指佛教中的业力,即因果报应。
- 忍辱:佛教六度之一,指忍受一切苦难和侮辱。
- 缚汝竟何人:缚,束缚;汝,你;竟,究竟。这句话的意思是,束缚你的究竟是谁。
- 清溪涨色新:清溪,清澈的溪水;涨色新,指溪水因雨量增加而显得更加清澈新鲜。
翻译
在维摩诘的居室之外,苔藓自然生长,已经过了许多天。 难道是因为熏香修行的事业,才能坚定地忍受一切苦难和侮辱吗? 寻找心灵却找不到,束缚你的究竟是谁呢? 你还是好好地去走你门前的路吧,清澈的溪水因雨量增加而显得更加新鲜。
赏析
这首作品是王世贞写给一位名为竺的僧人的,勉励他在闭关修行中坚持不懈。诗中通过维摩丈室的苔藓、薰脩业、忍辱等佛教意象,表达了修行之路的艰辛与不易。后两句则通过问答的形式,探讨了修行的本质和束缚的来源,最后以清溪涨色新的景象,寓意修行之路虽然艰难,但最终会带来心灵的清新与解脱。整首诗语言简练,意境深远,充满了对修行者的关怀与鼓励。

王世贞
明苏州府太仓人,字元美,自号凤洲,又号弇州山人。嘉靖二十六年进士,官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱,世贞时进汤药,又代其妻草疏。杨死,复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞,嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬,下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷,忬卒论死,兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤,复父官。后累官刑部尚书,移疾归。好为古诗文,始与李攀龙主文盟,主张文不读西汉以后作,诗不读中唐人集,以复古号召一世。攀龙死,独主文坛二十年。于是天下咸望走其门,操文章之柄,所作亦不尽膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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