述怀五十三首
屏迹衡门下，久于世物违。
君子抱大道，动静贵知机。
躬耕足我食，妇蚕充我衣。
万事付不理，云林日因依。
湘水有怀石，首山有采薇。
大节固莫夺，天命亦何非。
子真千古士，愿与尔同归。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 屏迹：隐居，不露踪迹。
- 衡门：简陋的门，指隐居的地方。
- 世物：世俗的事物。
- 知机：洞察事物的微妙变化，这里指顺应自然。
- 躬耕：亲自耕种。
- 妇蚕：指妻子养蚕。
- 付不理：置之不理，不关心。
- 云林：云雾缭绕的树林，指隐居的环境。
- 湘水有怀石：湘水边的石头，象征着怀念和坚贞。
- 首山有采薇：首山上的薇草，古代隐士常采食，象征隐居生活。
- 大节：重要的原则或节操。
- 莫夺：不可动摇。
- 天命：天意，命运。
- 子真：古代隐士的代称。
翻译
隐居在简陋的门下，已经很久不与世俗的事物接触。君子怀抱着伟大的道理，无论是行动还是静止，都贵在能洞察事物的微妙变化。亲自耕种足以供给食物，妻子养蚕足以供给衣物。将万事置之不理，每天与云雾缭绕的树林为伴。湘水边的石头让我怀念，首山上的薇草让我采食。重要的原则和节操是不可动摇的，天意又有什么不对呢？子真是千古的士人，我愿与你一同归隐。
赏析
这首诗表达了诗人隐居生活的宁静与自足，以及对世俗的超然态度。诗中，“屏迹衡门下”展现了诗人的隐居状态，“躬耕足我食，妇蚕充我衣”则描绘了自给自足的生活场景。通过对湘水怀石、首山采薇的描绘，诗人表达了对隐居生活的向往和对世俗的淡漠。最后，诗人以“子真千古士，愿与尔同归”作结，表达了对古代隐士的敬仰和与之同归的愿望，体现了诗人对高尚节操和隐逸生活的追求。
