妙喜寺达公禅斋寄李司直公孙房都曹德裕从事方舟颜武康士骋四十二韵

· 皎然
我祖传六经,精义思朝彻。 方舟颇周览,逸书亦备阅。 墨家伤刻薄,儒氏知优劣。 弱植庶可彫,苦心未尝辍。 中年慕仙术,永愿传其诀。 岁驻若木景,日餐琼禾屑。 婵娟羡门子,斯语岂徒设。 天上生白榆,葳蕤信好折。 实可反柔颜,花堪养玄发。 求之性分外,业弃金亦竭。 药化成白云,形彫辞素穴。 一闻西天旨,初禅已无热。 涓子非我宗,然公有真诀。 却寻丘壑趣,始与缨绂别。 野饭敌膏粱,山楹代藻棁。 与君北岩侣,游寓日常昳。 静对春谷泉,晴披阳林雪。 境清觉神王,道胜知机灭。 诣寂长杳冥,忘归暂采撷。 物生岂有心,丽容俟予别。 桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。 此木生意高,亦与众芳列。 赏墨识屡换,省躬悟弥切。 微尚若不亏,足以全吾节。 北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚。 宿昔庐峰期,流芳已再歇。 不有清屏鉴,使我商弦绝。 愿寄千里心,月高不可掇。 优游邦之直,远矣踵前烈。 立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。 真气独翛然,轩裳讵能绁。 都曹风韵整,纲纪信明决。 于交必倾写,立行岂矜伐。 政与清渭同,分流自澄澈。 裴侯资亮直,中诚岂徒说。 古人比明义,清士愿交结。 温温躬圭彩,终始声不缺。 颜生炯介士,有志不可越。 仗义冒险难,持操去淄涅。 世论高二贤,贤贤继前哲。 四子遭明盛,裒然皆秀杰。 理名虽殊迹,悟道宁异辙。 爱尔竹柏姿,为予寒不折。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 妙喜寺:寺庙名,位于唐代。
  • 达公:指达摩,禅宗的创始人。
  • 禅斋:禅宗的斋戒活动。
  • 李司直公孙房曹德裕从事方舟颜武康士骋:均为诗中提到的人物。
  • 六经:指儒家经典《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。
  • 方舟:指从事方舟,人名。
  • 逸书:指散失的古籍。
  • 墨家儒氏:指墨家和儒家学派。
  • 弱植:指柔弱的植物。
  • :雕琢,修饰。
  • 若木:神话中的树名,日落之处。
  • 琼禾屑:指仙食。
  • 婵娟:美好的样子。
  • 羡门子:指仙人。
  • 白榆:星名。
  • 葳蕤:茂盛的样子。
  • 玄发:黑发。
  • 性分:本性。
  • 金亦竭:指修炼金丹。
  • 素穴:指修炼的场所。
  • 西天旨:指佛教的教义。
  • 初禅:佛教中的初禅境界。
  • 涓子:人名。
  • 丘壑趣:指山林之趣。
  • 缨绂:指官职。
  • 山楹:山中的房屋。
  • 藻棁:装饰华美的梁柱。
  • 日常昳:日常的活动。
  • 阳林:阳光照耀的树林。
  • 神王:精神旺盛。
  • 道胜:道行高深。
  • 机灭:指超脱世俗的机巧。
  • 杳冥:深远。
  • 采撷:采摘。
  • 丽容:美丽的容颜。
  • 桂子蓂苓琪葩:均为植物名。
  • 赏墨:欣赏书法。
  • 省躬:反省自身。
  • 微尚:微小的愿望。
  • 全吾节:保持我的节操。
  • 蕙带:香草制成的带子。
  • 萧寥:寂寞。
  • 蜻蛚:蟋蟀。
  • 庐峰:山名。
  • 流芳:流传美名。
  • 清屏鉴:清澈的屏风,比喻明镜。
  • 商弦:商调的琴弦。
  • 优游:悠闲自得。
  • 邦之直:国家的正直之人。
  • 立俗:立身处世。
  • 遗巧拙:不计较巧拙。
  • 真气:纯真的气质。
  • 轩裳:华丽的衣裳。
  • :束缚。
  • 纲纪:法度。
  • 倾写:倾诉。
  • 矜伐:自夸。
  • 清渭:清澈的渭水。
  • 裴侯:人名。
  • 亮直:光明正直。
  • 圭彩:玉的光彩。
  • 颜生:人名。
  • 炯介士:光明磊落的人。
  • 淄涅:染黑。
  • 二贤:两位贤人。
  • 裒然:聚集的样子。
  • 秀杰:杰出的人才。
  • 理名:道理和名声。
  • 悟道:领悟道义。
  • 异辙:不同的道路。
  • 竹柏姿:指坚贞的品格。
  • 寒不折:即使在寒冷中也不屈服。

翻译

我家族传承六经,深思其精义以达彻悟。 方舟广泛周游,逸书也备阅。 墨家虽刻薄,儒家知优劣。 柔弱的植物也可雕琢,苦心未曾停歇。 中年时仰慕仙术,愿永传其秘诀。 岁月驻足若木之景,日食琼禾之屑。 羡慕门下仙子,此言岂是空设。 天上生白榆,茂盛确实好折。 果实可返老还颜,花朵养黑发。 追求本性之外,业已弃金丹。 药化成白云,形体雕琢离素穴。 一听西天旨意,初禅已无热恼。 涓子非我宗,然公有真诀。 寻丘壑之趣,始与官职别。 野饭胜膏粱,山中屋代华梁。 与君北岩伴侣,日常游寓。 静对春谷泉,晴披阳林雪。 境清觉精神旺,道胜知机巧灭。 深入寂静长杳冥,忘归暂采撷。 物生岂有心,丽容待我别。 桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。 此木生意高,亦与众芳列。 赏墨识屡换,自省悟更切。 微小愿望若不亏,足以全节操。 北风吹蕙带,萧寥闻蟋蟀。 昔日庐峰期,流芳已再歇。 无清屏鉴,使我商弦绝。 愿寄千里心,月高不可掇。 悠游邦之直,远承前烈。 立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。 真气独翛然,轩裳岂能束缚。 都曹风韵整,纲纪信明决。 交友必倾诉,立行不自夸。 政与清渭同,分流自澄澈。 裴侯资亮直,中诚岂徒说。 古人比明义,清士愿交结。 温温玉光彩,声终不缺。 颜生炯介士,有志不可越。 仗义冒险难,持操去染黑。 世论高二贤,贤贤继前哲。 四子遭明盛,裒然皆秀杰。 理名虽殊迹,悟道宁异辙。 爱竹柏之姿,为予寒不折。

赏析

这首诗是唐代诗人皎然所作,通过对六经、仙术、自然景观的描绘,表达了诗人对传统文化的尊重、对仙境生活的向往以及对自然美景的赞美。诗中运用了丰富的意象和典故,展现了诗人深厚的文化底蕴和超脱世俗的情怀。同时,诗人的自省与对节操的坚守,体现了其高尚的人格追求。整首诗语言优美,意境深远,情感真挚,是唐代诗歌中的佳作。

皎然

皎然

皎然,生卒年不详,湖州人,俗姓谢,字清昼,是中国山水诗创始人谢灵运的后代,是唐代最有名的诗僧、茶僧。南朝谢灵运十世孙。活动于大历、贞元年间,有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部。其诗清丽闲淡,多为赠答送别、山水游赏之作。在《全唐诗》编其诗为815·821共7卷,他为后人留下了470首诗篇,在文学、佛学、茶学等许多方面有深厚造诣,堪称一代宗师。 ► 485篇诗文