道德经（第八十一章） [ 周] 老子
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
怀息园 [ 明] 顾璘
我非仲长统，乐志开家园。
邻人助幽胜，陂池广无藩。
鱼鸟以类聚，花木逐年繁。
种梅亦结子，种竹亦生孙。
居家每涉趣，近市复辞喧。
煌煌都城侧，寂尔成丘樊。
丘樊不自爱，乃从兼善言。
兼善本大义，无施成
和拟古九首从京师归以篇籍自娱有感辄赋 [ 明] 唐时升
高山不可至，景行良在兹。
彬彬七十子，乃幸生同时。
大道若河汉，微言辨渑淄。
安得游其间，北面质所疑。
循循善诱人，岂在多言辞。
末世骋私辩，徒令乱人思。
小言必破义，愚者长受欺。
一唱复百和，乱丝更
昆明湖泛舟示尹继善 [ 清] 弘历
泛舟昆明携近臣，继善南来亦同舸。
忽然博古谓盛世，袭彼汉名似弗可。
笑而谓之意固佳，黑土原非沿劫火。
未闻神池自尧乎，讵始茂陵刘郎那。
道古且置言今时，即云袭汉我不辞。
辟疆二万里以外，用兵才阅五载迟
孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第九节 [ 周] 孟子
孟子曰：“言人之不善，当如后患何？”
种善堂为仁和王惟善赋 [ 明] 陈琏
武林有佳士，医术能专攻。
一从来京师，市隐阛阓中。
济人居善药，卓有宋清风。
所居矧幽寂，梧竹纷成丛。
橘井湛秋绿，杏花媚春红。
孜孜务种善，阴德日已崇。
愿言慎终始，无亏平昔功。
它年方伎传，令誉垂
京城閒居杂言四首 [ 元] 揭傒斯
高步览九州，谁独无与亲。
同室不相喻，矧彼途路人。
诱诎更驱迫，巧诈日眩真。
共美为善乐，莫知与善邻。
未足保厥躬，已谓贻子孙。
一言易为义，一恩易为仁。
世无鲁东叟，何以慰心神。
将苑 · 卷一 · 不陈 [ 三国] 诸葛亮
古之善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。昔者，圣人之治理也，安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也。若舜修典刑，咎繇作士师，人不干令，刑无可施，可谓善师者不陈。若禹伐有
将苑 · 卷一 · 不陈 [ 三国] 诸葛亮
古之善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。昔者，圣人之治理也，安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也。若舜修典刑，咎繇作士师，人不干令，刑无可施，可谓善师者不陈。若禹伐有
